Majmuuc Rasaa'il Ibn Taymiyya

============================================================

4 اختلاف الصحابة فيسافة القصرا او مرق ابل لار لك ال الائى ار جهد ار طلخل فالاورفت على ماشية لك أو اهل فأتم الصلاة وهذا الاثرقد اعتمدله احمد والشافعى. قال ابن حزم من عسفان الى مكة بسير الخلفاء الراشاين اثنان وثلاثون ميلا قال واخبرنا الثقاة ان من جدة الى مكة اربعين اميلا (قلت) نهيه عن القصر الى منى وعرفة قد يكون لمن يقصد ذلك لحلجة ويرجع من يومه الى مكة حتى يوافق ذلك ماتقدم من الروآيات عنه ويؤيد ذلك ان ابن عباس لايخقى عليه ان اهل مكة كانوا يقصرون خلف النبى وابي بكر وعمر في الحج اذا خرجوا الى عرفة ومزدلفة (منى وابن عباس من اعلم الناس بالسنة فلا يخفى عليه مثل ذلك واصلحابه المكيون كانوا يقصرون في الحج الى عرفة ومز دلفة كطاوس وغيله وابن عييتة ننسه الذي روى هذا الاثر عن ابن عباس كان يقصر الى عرفة في الحج وكان اصحاب ابن عباس كطاوس يقول احدهم أترى الناس يعني أهل مكة صلوا في الموسم خلاف صلاة رسول الله { وهلاذه حجة قاطعة فانه من المعلوم ان اهل مكة لما حجوا معه كانلرا خلقا كثيرا وقد خرجوامعه الى منى يصلون خلفه وانما صلى بمنى ايام منى قصرا والناس كلهم يصلون خلفه اهل مكة وسائر المسلمين لم يأمر احدامنهم ان يتم صلاته ولم ينقل ذلك احد لا باسناد صحيح ولاضعيف ثم ابو بكر وعمر بعده كانا يصليان في الموسم باهل مكة وغيرهم كذلك ولا يأمران احدا باتمام مع انه قد صح عن عمر بن الخطاب اته لما صلى بمكة قال ياأهل مكة اتموا صلاتكم فانا قوم سفر وهذا ايضا مروي عن النبي في اهل مكة عام

Bogga 72