267

============================================================

جمع التقديم ومن فعله من السلف وروى مالك عن يحيى بن سميد أنه قال لسالم بن عبد الله بن عمر ماأشد مارايت أباك عبد الله بن عمر أخر المغرب في السفر قال : غربت له الشمس بذات الجيش فصلاها بالعقيق . قال البيهقي : رواه الثوري هن محبى بن سعيد وزاد فيه ، ثمانية أميال ورواه ابن جرج هن يحيي بن سعيد وزاد فيه قال (قلت) أي ساعة تلك وقال : قد ذهب ثلت الايل أو ربعه . قال ورواه يزيد بن هارون عن يحيي بن سعيد طن نافع قال بفسار أميالا ثم تزل فصلى . قال يحيي نوذكر لي نافع هذا الحديك مرةأخوى فقلل : سار قريبا من ربع الليل ثم نزل فصلى

وروى من مصنف سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن جاير بن زيد عن ابن عباس آنه كان يجمع بين الصلاتين فى السفر ويقول هي سنة .

ومن حديث علي بن عاصم أخبرني الجريري وسلمان التيي عن ابي عفان النهدى قال : كان سيد بن زيد وآسامة بن زيد اذا صجل بهما السير جمعا ببن الظهر والعلر، وبين المغرب والعشاء وروينا في ذلك عن سعيد بن ابي وقاص وآنس بن مالك، وروي عن عمر وعتمان. وذكر ما ذكره مالك في الموطا عن ابن شهاب آنه قال سالت سالم بن ا صبدالله هل يجمع بين للظهر والعصر في السفر : فقال : نعم لا بأس بذلال ألاترى الى صلاة الناس بعرفة موذكر في كتاب يعقوب ابن سفيان ثنا عبد الملك بن ابي سلحة ثا لداروردي عن زيه بن أسلم ورييعة ابن ابي عبدللرحمن ومحمط بن المنكه روأبي الزناد في امثال لهم خرجوا الى الوليد وكان أرسل اليهم يستفليهم في شيء فكانو ايحمعون بين الظهر والعصر اذ زالت الشمس (قلت) فهذا استدلال من اتسلف بجمع عرفة على نظيره وأن الحكم ليس ختصا وهوجمع تقديم للحاجة فى السفر

Bogga 32