265

============================================================

تأخير المغرب إلى مغيب الشفق شواهده يقوى اه و ذكر ماذكره البخارى تسليقا: حديث ابراهيم بن طهمان عن الحسين عن ايحي بن ابي كثير عن صكرمة عن ابن صباس أن رسول الله صلى الله طيله وسلم جمع بين الظهر والعصر في السفر اذاكان على ظهر مسيره ، وجمع ين للغرب والسشاء . أخرجه البخاري في صحيحه فقال: وقال ابراهيم بنه طهمان فذكره (قلت) قوله على ظهر سيره قديراد به على ظهر سيره فى وقت الاولى وهذامما لاريب ويدخل فيه ما اذا كان على ظهر سيره في وقت الثانية كما جاء طريحا عن ابن عباس. قال البيهقي : وقد روى أيوب عن ابي قلابة عن ابن عباس لانعله إلا مرفوعا بمعنى رواية الحسين وذكر مارواه اسماعيل ابن اسحاق ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن آيوب عن ابي قلابة علن ابن عباس ولا أعله الا يرفوعا والافهو عن ابن عباس أنه كان انا ترل منزلا في السفر فأصجبه النزل أظام فيه حتى يجمع ين الظهر والعصر، قال اسما عيل حدثناعارم حدثنا حماد فذكره . قال عاوم هكذا حدث به حماد قال : كان اذا سافر فنزل منزلا فأصجبه المنزل أقام فيه حتى جمع بين الظهر والعصر، ورواه حماد بن سلة عن أيوب من قول ابن صباس قال اسماطهيل ثنا حجاج عن حماد بن سلمة عن ايوب عن ابي قلابة هن ابن عباس قال : اذا كنتم سائرين فنبا يكم المنزل فسير و احتى تصيبوا تجممون يبنهما، وان كنتم نزولا فعجل بكم أمر فاجمعوا يينهما ثم ارتحلوا (قلت) فديث ابن صباس في الجمع بالمدينة صحيح من مشاهير الصحاح كما سيأفي ان شاء الله وأما حديك جابر ففي سنن ابي داود وغيره من حديث عبد العزز

Bogga 30