: أي على الغَرِيب القَادِم. يقال: جَنَب فُلانٌ في بَنِي فُلان، إذا نَزَل فيهم غَرِيبًا، ورَجلٌ جانِبٌ، وقَومٌ جُنَّابٌ. وقال بَعضُهم: رَجلٌ جُنُب: غَرِيبٌ، والجَمْع أَجنابٌ، وجَارُ الجَنابَة: جارُ الغُربَة.
- في حديث جُبَيْر، ﵁: "أَتاه بتَمرٍ جَنِيبٍ".
: هو نَوعٌ من أجود التُّمور، وقيل الجَنِيبُ: التَّمْر المَكْبوسُ، وقيل: هو التِّين.
- في حَدِيث الشَّعْبِي: "أَجدَب بنا الجَنابُ".
الجَناب: ما حَولَ القَوْم، وجَناب الشَّيءِ: ناحِيَتُه، وجَنابُ الدَّار: فِناؤُها.
- وفي حديث آخر: "استَكَفُّوا جَنابَيْه" (١).
: أي حَوالَيْه (٢).
- (٣ في الحَدِيثِ "لا تَدخُل المَلائِكة بيتًا فيه جُنُب، ولا كَلبٌ، ولا صُوَرَة" ٣).
(٤ الجُنُب ٤) - قيل هو الذي يَتْرك الاغْتِسالَ من الجَنابة عادةً، فيكُون أَكثرُ أَوقاتِه جُنُبًا.
(١) ن: في حديث رُقَيْقَة: وهي رُقَيْقَة بنت أبي صيفى لِدَة عبد المطلب بن هشام، وانظر حديثَها بطوله في غريب الحديث للخطابي ١/ ٤٣٥ - ٤٤٠، والفائق ٣/ ١٥٩ - ١٦٢.
(٢) في غريب الحديث للخطابي ١/ ٤٣٩: استَكَفُّوا جَنابَيْه: أي أحدَقُوا به، واسْتَدَاروا حوله.
(٣ - ٣) سقط من جـ.
(٤ - ٤) إضافة عن: ن.