والأئمة مؤتمنة على الخلق قد أمرهم الله عز وجل بحسن السيرة فيهم، والنصح لهم، فلعله أن يجري في عصر الإمام سبب من أسباب الرعية يحكم فيه بالصواب الذي يشهد له به الكتاب، ثم تنزل تلك النازلة في عصر آخر من الأئمة لا يمكنه من إنفاذ الحكم فيها ما أمكن الأول فيكون بذلك عند الله معذورا.

وقال: فالواجب على الرعية إذا وثقت بعدالة إمامها وصحت عندهم إمامته أن يعلموا أن علمهم يقصر عن علمه، ولا يقعون من الغامض على ما يقع عليه؛ فإذا علموا ذلك وجب عليهم التسليم.

ومن شعره - عليه السلام - في معنى ذلك، قوله:

بدعنا كل مكرمة ولما.... نزل للمجد مذ كنا سناما

وما إن زال أولنا نبيا.... ولا ينفك آخرنا إماما

يصلي كل محتلم علينا.... ويتبعها إذا صلى السلاما

وحسبك مفخرا أنا جعلنا.... لكل هدى ومكرمة تماما..

Bogga 282