والتأمير: تولية الامارة.

وتأمر بالتشديد: تسلط.

وأتمر الامر: إمتثله.

وفي حديث المتعة " فأمرت نفسها " أي شاورتها واستأمرتها.

ومنه " البكر تستأذن والأيم تستأمر " أي تستشار.

والامارة: الوقت والعلامة.

أ م س قال الجوهري: أمس اسم حرك آخره لالتقاء الساكنين، واختلفت العرب فيه فأكثرهم يبنيه على الكسر معرفة، ومنهم من يعر به معرفة، وكلهم يعربه إذا دخل عليه الألف واللام، أو صيره نكرة أو إضافة تقول " مضى الأمس المبارك " و " مضى أمسنا " و " كل غد صائر أمسا ". ثم قال: قال سيبويه: قد جاء في ضرورة الشعر مذ أمس بالفتح. قال:

ولا يصغر أمس كما لا يصغر غدا والبارحة وكيف وأين ومتى وأي وما وعند وأسماء الشهور والأسبوع (1).

أ م ص في الفقيه " لا بأس بأكل الأمص " الأمص والأميص طعام يتخذ من لحم عجل بجلده، أو مرق السكباج المصفى من الدهن معرب - قاله في القاموس.

وروي أنها اليحامير.

أ م ع الإمعة بكسر الهمزة والتشديد في الميم: الذي لا رأي له، فهو يتابع كل أحد على رأيه، والهاء للمبالغة، ويقال فيه إمع أيضا، وهمزته أصلية.

ومنه الخبر " كن عالما أو متعلما ولا تكن إمعة ".

ورجل إمع وإمعة: ضعيف الرأي.

أ م ل الامل بالتحريك: الرجاء وهو ضد اليأس ومنه قوله تعالى (وخير أملا) [18 / 48] وقد مر تفسير الآية في (بقي) وفي الحديث " طول الامل ينسي الآخرة ".

Bogga 103