صوت نعالهم على الأرض أي صوت مباشري دفنه وغيرهم عند دوسها على الأرض.

وخفق قلب الرجل: إذا اضطرب.

ومنه خفقت الراية.

وخفق النجم خفوقا: إذا غاب.

وقولهم: وردت خفوق النجم أي وقت خفوق الثريا تجعله ظرفا وهو مصدر.

وخفقت الريح: إذا سمع دوي جريه.

وخفق الطائر: إذا طار، وخفقانه:

اضطراب جناحيه.

وخفقه خفقا، إذا ضربه بشئ عريض كالدرة.

والخافقان: جانبا الجو من المشرق إلى المغرب وقوله: ما اطرد الخافقان أي ما بقيا واطرادهما: بقاؤهما.

والخافقان: السماء والأرض.

ومنه: منكبا إسرافيل يحكان الخافقين ".

وخوافق السماء: الجهات التي تخرج منها الرياح الأربع.

وفي حديث الاستسقاء " سقيا متتابعا خفوقه " أي اضطرابه من قولهم خفق البرق: إذا اضطرب وفي حديث عمر بن شمر " رأيت أبا جعفر عليه السلام وعليه برد مخفق وهو محرم " وهذه أظهر نسخة في هذا الباب وكأن المراد به: اللا مع من خفق الرجل بثوبه أي لمع به.

خ ف ى قوله تعالى: (تضرعا وخفية) [6 / 63] الخفية الاسم من الاستخفاء، أعني الاستتار، و " خفي الشئ خفاء " إذا استتر.

قوله تعالى: (لا تخفى منكم خافية) [69 / 18] وقرئ بالياء، لأنه تأنيث غير حقيقي.

و " أخفى الشئ " كتمه وستره.

قوله تعالى: (فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين) [32 / 17] هو بالبناء للمجهول، أي ستر عنهم. قال الشيخ أبو علي (ره): وقرئ (أخفى لهم)

Bogga 673