«لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ» (٥٦) مجازه: ليزيلوا به الحق ويذهبوا به، ودحض هو ويقال: مكان دحض، أي مزل مزلق، لا يثبت فيه خفّ ولا قدم ولا حافر، «١» قال [طرفة]:

وردت ونحىّ اليشكرىّ حذاره ... وحاد كما حاد البعير عن الدّحض «٢»

«لَنْ يَجِدُوا مِنْ دُونِهِ مَوْئِلًا» (٥٨) مجازه: منجى، وهو من قولهم:

فلا وألت نفس عليها تحاذر «٣»

أي لا نجت. وقال الأعشى:

وقد أخالس ربّ البيت غفلته ... وقد يحاذر منّى تم ما يئل «٤»

أي لا ينجو.

(١) «ليزيلوا ... حافر» . نقله الطبري (١٥/ ١٦١) ببعض نقص وزيادة ورواه ابن حجر فى فتح الباري ٨/ ٣١٠.

(٢): لم أجد البيت فى ديوانه من الستة وهو عند الطبري ١٥/ ١٦١ والجمهرة ٢/ ١٢٣ والأساس واللسان والتاج (دحض) .

(٣): فى فتح الباري ٨/ ٣٠٩.

(٤): ديوانه ٤٥ والطبري ١٥/ ١٦٢ والقرطبي ١١/ ٨.