وقال القاضي عياض: صلاحها حسن ظاهرها أو صحتها أو فسادها، إما بسوء ظاهرها وإما بسوء تأويلها. فائدة: ورد في الصحيحين عن أنس بن مالك ﵁ أن النبي ﷺ «الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة وأربعين جزء من النبوة» (١) . وفي رواية: «رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءًا من النبوة» (٢) . وفيه كثير غموض عن كثير من الناس وإيضاحه أن النبي ﷺ عاش ثلاثًا وستين سنة على الصحيح، ومدة نبوته منها ثلاث وعشرون سنة لأنه نبئ على رأس الأربعين، وكان نصف سنة يرى الوحي في المنام إلى المدة التي رآه فيها في اليقظة كانت نصف جزء من ثلاث وعشرين سنة، وذلك جزء من ستة وأربعين جزء من النبوة. لكن المشكل رواية مسلم «الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزءًا من النبوة» (٣)

(١) متفق عليه أخرجه البخاري في صحيحه (٦/٢٥٦٢، رقم ٦٥٨٢)، ومسلم في صحيحه (٤/١٧٧٤، رقم ٢٢٦٤) عن أنس بن مالك ﵁. (٢) هذه الرواية عند البخاري في الصحيح (٦/٢٥٦٨، رقم ٦٥٩٣) من حديث أنس أيضًا بزيادة في أوله، وعند مسلم في الصحيح (٤/١٧٧٤، رقم ٢٢٦٣) عن أنس بن مالك عن عبادة بن الصامت بلفظه. (٣) أخرجه مسلم في صحيحه (٤/١٧٧٥، رقم ٢٢٦٥) عن ابن عمر. وأخرجه أيضًا: النسائي في السنن الكبرى (٤/٣٨٣، رقم ٧٦٢٦)، وابن ماجه في سننه (٢/١٢٨٣، رقم ٣٨٩٧)، وابن أبي شيبة (٦/١٧٣، رقم ٣٠٤٥٥)، والطبراني في مسند الشاميين (١/٤١٠، رقم ٧١٤)، والبيهقي في شعب الإيمان (٤/١٨٦، رقم ٤٧٥٧) عن ابن عمر. والحديث جاء أيضًا من رواية أبي سعيد الخدري، وعبد الله بن مسعود، وابن عباس: فأما رواية أبي سعيد فعند ابن ماجه في سننه (٢/١٢٨٢، رقم ٣٨٩٥) من طريق عطية عن أبي سعيد الخدري ... به. قال البوصيري في مصباح الزجاجة (٤/١٥٣): هذا إسناد ضعيف لضعف عطية العوفي. وأما حديث عبد الله بن مسعود فأخرجه البزار في مسنده (٥/٢٥٠، رقم ١٨٦٤)، والطبراني في المعجم الكبير (٩/٢١٧، رقم ٩٠٥٧)، وأخرجه أيضًا: في المعجم الصغير (٢/١٤١، رقم ٩٢٨) . قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٧/١٧٣): رواه الطبراني في الكبير والصغير وقال فيه جزء من سبعين جزءا والبزار ورجال الصغير رجال الصحيح. وأما حديث ابن عباس فأخرجه أحمد في مسنده (١/٣١٥، رقم ٢٨٩٦)، وأبو يعلى (٤/٤٦٦، رقم ٢٥٩٨)، والطبراني في المعجم الكبير (١١/٢٧٧، رقم ١١٧٢٧) . ورواه البزار كما في مجمع الزوائد (٧/١٧٢) قال الهيثمي: ورجاله رجال الصحيح.