905

Majalisyada Muayyad

المجالس المؤيدية

Noocyada
The Shia
Gobollada
Masar
Imbaraado iyo Waqtiyo
Faatimiyiin

============================================================

المجلس5 ذلك إلى صديق ، آكان يقبله إلا صحيحا سليما" .

ال ا الس في اظاهر حكم القربان وكونه صحيحا سليما قصد تعرفه العامة م ا ا كلد ال ف ر يفنة أسشنفة لخق ادة أو تصال كود ال لحمها ممرضا لاكله أومضرا به ، ذلك مبلغهم من العلم .

ا القيل ال ايت العطلر الى مى أنتقد يكم أها المعون سعر ير يد دنبوى ونه ويهر لرشاد بهم پاسة، قام قى لطم أ القصد س اله مو مار ضحة إلى رفعة مل بده الديى الاساية فعل من ضمة ال ردمة مر كلة الوافه لا ح ملا اقصد من قاصد إلا بذيح البهمة وبرع روح حاتها عنها مرحيد .

كل متحرك منها . فهذا القربان المحسوس .

الاي يجري بازاء ذلك من حيث المعقول الذي تقتضيه قضايا الدعوة معاني القربان: الا ايم سداس اكمة اعل يت اليم علهم السلام ان الران مر الماعدة ا ذلك اي اخذ الميثاق العدهد عيم اقعلى والعل عن العادات الشرية الى الأحلاق المكر ية ولصوير ر الر الاه، ه اوند درحة من درجات الاحره . ولا صلح لدماهدة ن مت ا دم الا اليع السليم الصحيج فى ديه عل ماموبه مستصمد كقر لهده صيما سليما في دينه لصب بقو ولا يجير الرض ولا المخل بعى الشاك المحختط المصطر * ولا اد ي وبه باى نفسه والاقص منه على حب الريادة في اعضاه الديحه والنفص منها وتشوه خلقها.

ه ودم د حكيم القريان أن يروى من الماء قبل تقريبه ، وبإزاء ذلك أن يشبع .

(ج) إرواء القربان بالماء : معناه شرح وجوب العهد للمعامد المعاهد كلاما في ثبوت العهد ووجوبه عليه .

نا ا ما ا اى ديا س ع سد ا ا ا ا ا الا ار ا ا انا اه ال ام ا ا ا رع ا سص 46 به ، حم د4 : -60 49 وتشوه ، ح مع د: وتشوها ، د

Bogga 32