============================================================

المجلس 75 من قعرالماء ويقيم الدواليب والنواعير الدائرة مستقيا بها الماء من القرار ومجريا له في السواقي والأنهار ومنشئا به صنوف الزروع والأشجار التي تكون مادة لانشاء الحيوانات المختلفة وعلة لوجودها وتماسكها وتوافرالحرث والنسل منها .

اليس ذلك تشبها بفعل الله سبحانه في الأفلاك الدائرات واتخاذها علةم3 لوجود الموجودات ، فاي تقويم احسن من هذا التقويم وسبحان المقوم من عزيز حكيم.

من لوازم إنعام الله عليه أن وإذا صح بشهادة العيان أن الانسان قد استنسخ من صنائع الله سبحانه

يهيا نفه للآخرة في صنعته التي قدمنا ذكرها في الاستيلاء على ما دب ودرج في هذا العالم وإنشاء فلك صغيروإحياء ارض ميتة يخرج منها ما يكون سببا لوجود حيوان عدة مختلفة بمادة يسرت له من عالم النفس، قام به الحكم بخلقه في أحسن قويم ؛ وكان من لوازم حق ما أنعم الله به عليه أن يعنى بتلك المادة الشريفة الي أعطته تلك القدرة والبسطة ، وجعلته كما قال الله تعالى ومن اصدق من الله ف وه قيلا "(ولقد كرمنا بني ادم وحملناهم في البر والبخرورزقناهم من الطيبات وو وفضلناهم على كثيرممن خلقنا تفضيلا)" ، فيكسبها صورة من جنسها ويجعل 4 لها رباطا إلى معادها: الوح في الانسان من أمر الله ، ونحن نطلق الكلام في ذلك بإذن الله سبحانه بلوغا للمرام في إيصاله ميم اد الهت ومة الى الانهام، فهبججي قول اله سيحانه (اومسنوزلك عجنم ازفح قل لزيح - ن الر الداح ال كي من أمرربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا)" . فنقول إن الروح معنى لا تعلق انظر الآية س1ه ؛ والآبة (53 (44) الاسراء 17 : 70 (48) الاسراء 17 :85 32 قمر الماء ، ح م 54: قعرالهراء ، د 32 والنواعير ، م ع ذ : والنواعر ، ح د 33 نكون ، ح م دع : بكون ، دع 35 تشبها ، دح مع : نشيها ، ح م6 35 الدائرات ، ع ذ: الدائرة ، ح م د 37 حكيم ، ح م دع:-،ع صغير، معح د:، ح د 40 منها ، م6ح د:_، ح د 41 بسرت ، ح د: بسيرة، ع م : ميسرة.، م سيرت ، م 42 الله ، ح د: -، م6 42 بتلك ، ح دم ع: تلك ، م ع 43 القدرة ، ح م دع : العروة ، ع 43 من الله ، ح د: منه ، م ع 44 ورزقناهم ، ح معد: ورزقنا ، د 47 نطلق ، ح د: نلطف ، ح م دع

Bogga 376