============================================================

المجلس 57 لهم موالون وبفضلهم معترفون مقرون، "(وإذا خلوا إلى شياطينهم)" الذين سنوا لهم الرتبة وقمصوهم الإمامة والمنزلة العلية "(قالوا إنا معكم إنما نحن م ستهزءون)" . ولم يجرفي معتاد ولا متعارف لمن تقدم أن أميرا من أفناء الأمراء ه يقع الاثتلاف من قومه على طاعته والاجتماع على موالاته ومتابعته ، ثم إذا و مات تيصد عشيرته الآقربون عن ترائه ويقصدون بالقتل والنهب والظلم ، وملكته قائمة وسنته في قومه باقية ، إن ذلك عين الاستهزاء لوكان ؛ فكيف يجوز اختصاص خاتم النبيين وسيد المرسلين صلى الله عليه وعلى آله الطاهرين بهذه القباحة من الظلم الذي ما تطرق مثله على السابقين والمتأخرين . أوليس 0 القوم المدعون أنهم من أهل ملته والمنتظرون النجاة بشفاعته ، إذا ارتكبوا هذا ا لمرتكب في بنته وبني بنته وعشيرته عليهم افضل السلام هم المستهزءون بهذا العوى ، إن لم يكن قولا ففعلا ، والمتظاهرون بلفظ لا يشده المعنى "(الله تيح الأبة ب27.

الل يستهزئ بهؤلاء المتكرين ستهزئ بهم)" بتعكيس فعلهم عليهم "(ويمدهم في طغيانهم يعمهون)" .

بترديد فعلهم عليهم خعام المجلس جعلكم الله ممن طهرت من الآثام جيويهم واطمأنت بذكر الله قلويهم : والحمد لله الذي خلق فكمل وسوى فعدل وقضى فعدل وأعطى فأجزل وعصي فأمهل. وصلى الله على رسوله المستخلص من ازكى مغارس البشر الخصوص بالبينات والزبر محمدخاتم النذر، وعلى وصيه المشقوق من طينه الامون على دينه علي بن أبي طالب محل معجزاته وبراهينه ، وعلى الأئمة من ذريته آل العباء الصلحاء السمحاء الفصحاء الرجحاء، وسلم تسليما .

70 حسبنا الله ونعم الوكيل: (52) اليقرة 2 : 14 (53) البقرة 2 : 14 (62) البقرة 2 : 15 (63) البقرة 2 :15 3ه الرتبة ، ح دع : المرتبه ، م د 54يجر: ح م دع : يجز، ع 54 متعارف ، ح م ع ذ: متغارف ، د 59 تطرق، ح م دع: تطوق ، ع 59 أوليس ، ح م دع: وليوا ، ع 91 أفضل ، ح 64د: - ، د 61 المستهزءون ، ح مدع: المستهزون، ع 62 إن ، ح مع د: أو، ذ 62 خملا ، ح م دع : وفلا ، د: نلا ، دع 62لا، حمع د: ولا ، د 25 فكمل ، ح مع ذ: وكمله ، د 174

Bogga 287