============================================================

المجلس30 فاجروا الخاص منها مجرى العموم وزالوا عن نهج الدين القويم وزلوا معه عن 5 الصراط المستقيم: ونووو الرد على القالين في ونحن نورد عليكم ذكر المفرطين ووقوعهم في هذه القضية بالعكس من الوصي علي ، الآخذين نسخة المقصرين . وذلك آن المفرطين آخذوا نسخة كفرهم من النصارى الذين هم كفرهم من النصارى امة عظيمة ، وهم عن بكرة أبيهم غلاة يدينون بإلهية البشر، ويقولون إن لسيح عليه السلام قال "جئت من عند أبي وانطلق إلى عند ابي" . وإن الله أخذ النصارى في إثبات إلهية السيح قوله "جثت من عند سبحانه قال له أنت ابني بكري . وفرق الإسلام تنكران المسيح (عم) ماقال من 0، (م 20-19) : هذا القول شيئا وتكذب النصارى فيه جهلا منهم بالمعنى، إلا قليلا من أهل وفرق الإسلام الا قليلا من اهل المعرفة تنكر أن المسيح قاله : المعرفة . وهوقوله عليه السلام صحيح لاشبهة فيه سوى آن له نظائر من قول والصحيح آنه قالهحوله معنى: ولكن النصارى لم يشهروا قوله السيح عليه السلام لوشهرها النصارى كشهرة هذا القول لانتفت عن المسيح

الآخر للحواريين حيث قال لالهية . منها قوله عليه السلام للحواريين "إني ذاهب إلى آبي وأبيكم وإلهي اي وابيكم..." (س 24_ 26) فلوثيت بقوله آن المسيح " وإلهكم" ، وقوله أيضا " إن أنتم غفرتم للناس خطاياهم فإن أباكم الذي في ابن الله فالحواريون أبناؤه أيضا السماء يغفرلكم خطاياكم" . فلما وجدنا القول من المسيح (عم) في هذا الباب

قد عم من كونهم أبناءه مثل كونه ابنه ، لم نشك في آن للحواريين آباء وأمهات م عروفين مشهورين، ففسدت نسبة كون المسيح وحده ابنه وكان نسبته لهم إلى بنوة الله على الجهة التي كان هومنتسبا إليها . وفي ذلك ما ينقض حجج النصارى لأنه إن كانت البنوة تجمعه وإياهم على نسق واحد ، فقدكثرت الهتهم وجاوزت ثالث ثلاثمائة فضلا عن ثالث ثلاثة . وإن ادعوا فرقا بين ما قاله في 16 ووقوعهم في هذه ، ح م دع : -، 6 16 القضية ، ح م د: القصة ، ع : -، ع 17016 بالعكس ...

المفرطين ، ح م دع : ،6 17 أخذوا ، ح م د: قد أخذوا، ع م 18 يدبنون ، م دعح :-، ح 18 بآلهية، حم ذ: بالالهبة ، دع 19 من عند ، ح مع ذ: من ، د 19 وأنطلق إلى عندأبي ،ح م دع : -،ع 21 قليلا ، د 25 أيضا ، دع: _ ، ح م 27 ابناءه ، ح مع د: حمع: قليل ، د 24 وإلهي ، ح م ذ: - ، د ابناءهم ، د 27 مثل ، 6ح : ومثل ، ح د: - ، ذ 27-28 لم نشك ... معروفين ، مع ح د: - ، ح د ب مع : نب د 29 وف ، ح م دع: ف ،ع جمه ، ح م د: چجمعه ، ع 31 وإن: ح ماع د: ان ، د 31 ما ، ح معد:_ ، د 13

Bogga 149