حِصن ناعم، وعنده قُتل محمود بن مسلمة أُلقيت عليه رحًا (^١).

والقَمُوص: حِصن أبي الحُقيق. والشَّقُّ. والنَّطاةُ. والسُّلالم. والوطيحُ. وكَتِيبة.

والخيبر بلسان اليهود: الحصن، ولكون هذه البقعة تشتمل على هذه الحصون، سمَّوه خيابر. فتحها النبي ﷺ كلَّها في سنة سبع للهجرة، وقيل: ثمان، عَنْوةً، نازلهم رسول الله ﷺ قريبًا من شهر، ثمَّ صالحوه على حقن دمائهم وتَرْكِ الذُّرية على أن يُخَلُّوا بين المسلمين وبين الأرض، والصفراء، والبيضاء، والبِزَّة (^٢)، إلا ما كان منها على الأجساد، وأن لا يكتموه شيئًا. قالوا: يا رسول الله، إنَّ لنا بالعمارة والقيام على النَّخل عِلمًا، فأَقِرَّنا. فأقرهم، وعاملهم على الشطر من التمر والحَبّ. فقال: «أُقِرُّكم ما أقرَّكم الله» (^٣)، فلما كانت خلافةُ عمر ابن الخطاب ﵁ ظهر فيهم الزِّنا وتعبثوا بالمسلمين، فأجلاهم إلى الشام، وقسم خيبر بين من كان له فيها سهم من المسلمين، وجعل لأزواج النبي ﷺ فيها نصيبًا. وقال: أيتكنَّ شاءت أخذت الضيعة وكانت لها ولعقبها.

وإنما فعل عمر ﵁ ذلك لأنَّه سمع أن النبي ﷺ قال: «لا يجتمع دينان في جزيرة العرب» (^٤). فأجلاهم.

(^١) انظر خبر ذلك في السيرة النبوية لابن هشام ٣/ ٢٧٨.

… ومحمود بن مسلمة، صحابيٌّ، أنصاريٌّ، شهد أحدًا والخندق، وخيبر، وقُتل فيها، وذلك سنة ٦ هـ. أسد الغابة ٤/ ٣٤٢، الإصابة ٣/ ٣٨٧، نسب معد ١/ ٣٨١. …

(^٢) الصفراء: الذهب. القاموس (صفر) ص ٤٢٥، والبيضاء: الفضة. القاموس (بيض) ص ٦٨٣، والبزة: الثياب. القاموس (بزز) ص ٥٠٣.

(^٣) جزء من حديث طويل عن ابن عمر ﵄: أخرجه البخاري في الشروط، باب إذا اشترط في المزارعة: (إذا شِئتُ أَخْرَجتُكَ)، رقم: ٢٧٣٠، ٥/ ٣٢٧.

(^٤) أخرجه مالك في (الموطأ) في الجامع، باب ما جاء في إجلاء اليهود من المدينة، رقم: ٣٠٠٧، ٢/ ٨٩٣.