الفصل الخامس: في أفودقطيقي هذا الكتاب يسمى أفودقطيقي ومعناه الإيضاح وذلك أنه يوضح فيه القياس الصحيح وغير الصحيح. أصول البرهان: المبادىء والمقدمات الأولى وهي لتي يعرفها الجمهور مثل قولك: الكل أعظم من الجزء والأشياء المساوية لشيء واحد بعينه فهمي متساوية العلة. الهيولانية هي معرفة: هل الشيء؟ والعلة الصورية هي معرفة: ما الشيء؟ والعلة الفاعلة هي معرفة: كيف الشيء؟ والعلة اللمائية: هي معرفة: لم الشيء؟ البرهان هو الحجة الخلف بفتح الخاء هو الرديء من القول المخالف بعضه بعضًا. الاستقراء هو تعرف الشيء الكلي بجميع أشخاصه يقال: استقرى فلان القرى وبيوت السكة إذا طافها ولم يدع شيئًا منها. المثال: أن تشير إلى شخص من أشخاص الكلى لتدل به عليه.