الإقناع" (^١) وكذا حكاه الشيخ مرعي في "الغاية" (^٢) تبعا للفروع (^٣)، ولم يرجحوا، وجزم الشيخ عثمان في "هداية الراغب" (^٤) أن المراد: العقد الصحيح، وأشار إليه الشطي في حاشيته على الغاية (^٥)، وتابع الشيخُ ابنُ عوض الشيخَ عثمان في فتح وهاب المآرب على دليل الطالب (^٦).

لشيخنا الشيخ خالد بن علي المشيقح، وهو شرح مبسط ليس بالطويل ولا بالقصير، صَوَّرَ فيه الشيخُ المسائل، وأودعه من فيض علمه السائل، أوضح معانيه، وذكر أدلته، وذكر فيه فروقًا نفيسة قلما تجدها في غيره، فأسأل الله تعالى لشيخنا الرفعة والقبول في الدارين ... آمين.

وإذا بدأ الطالب في عمدة الطالب فعليه بذلكم الشرح الفريد، وهو في موقع فضيلته في الشبكة العنكبوتية.

(^١) ٢/ ٨٤٤

(^٢) ٢/ ١٦٨

(^٣) ٨/ ٢٣٨

(^٤) ٢/ ٦٦٢

(^٥) انظر: المطالب ٥/ ٩٢

(^٦) ٣/ ٥٠