رويدكم لا تسبقوا بقطيعتي
صروف الليالي إن في الدهر كافيا
وأصل هذا المعنى لإياس بن القائف إذ يقول:
إذا زرت أرضا بعد طول اجتنابها
فقدت صديقي والبلاد كما هيا
فأكرم أخاك الدهر ما دمتما معا
كفى بالممات فرقة وتنائيا
وقد كاد سعيد بن حميد يضع لهذا المعنى صورة شعرية بقوله في النهي عن العتاب:
أقلل عتابك فالبقاء قليل
والدهر يعدل تارة ويميل
Bog aan la aqoon