قال: "رأيت النبي ﷺ يأكل القثاء بالرطب"١. وروى حديثًا آخر عن النبي ﷺ، قال: "أطيب اللحم لحم الظهر" ٢. وقد روى عن النبي ﷺ "أنه كان يأكل البطيح بالرطب"٣. ٧٨٨- عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة٤: "مدني"، ثقة. ٧٨٩- عبد الله بن جعفر الرقي٥: ثقة.

١ أخرجه البخاري في: ٧٠- كتاب الأطعمة "٣٩" باب القثاء بالرطب، الفتح "٩: ٥٦٤"، وفي "٤٥" باب القثاء، الفتح "٩: ٥٧٢" وفي "٤٧" باب جمع اللونين أو الطعامين بمرة. الفتح "٩: ٥٧٢-٥٧٣". وأخرجه مسلم في ٣٦- كتاب الأشربة "٢٣" باب أكل القثاء بالرطب، ح "١٤٧"، ص١٦١٦. وأخرجه أبو داود، وابن ماجه، والدارمي في الأطعمة، والإمام أحمد في "مسنده" "١: ٢٠٣، ٢٠٤". ٢ أخرجه الترمذي في الشمائل عن محمود بن غيلان، والنسائي في الوليمة، في السنن الكبرى، وابن ماجه في ٢٩- كتاب الأطعمة "٢٨" باب أطايب اللحم، ح "٣٣٠٨"، ص١٠٩٩، وإسناده قوي، تحفة الأشراف "٤: ٣٠٤". ٣ روي الحديث من طريق عائشة، وسهل بن سعد، فقد أخرجه أبو داود في كتاب الأطعمة "باب" في الجمع بين لونين في الأكل، ح "٣٨٣٦"، ص "٣: ٣٦٢"، من حديث عائشة، وأخرجه الترمذي في كتاب الأطعمة "٤: ٢٨٠" من طريق عائشة وهو عند ابن ماجه من حديث سهل بن سعد، في ٢٩- كتاب الأطعمة، "٣٧" باب القثاء والرطب، ح "٣٣٢٦"، ص١١٠٤. ٤ عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة، أبو محمد المدني المخرمي، ليس به بأس من الثامنة، ووثقه "أيضًا" الإمام أحمد، وعلي بن المديني، وبكار بن قتيبة، والترمذي، والحاكم. "التاريخ الكبير" "٣: ١: ٦٢"، "التهذيب" "٥: ١٧١-١٧٣". ٥ عبد الله بن جعفر بن غيلان الرقي، أبو عبد الرحمن القرشي: متفق على توثيقه، وأخرج له الجماعة، مترجم في "التهذيب" "٥: ١٧٣".