تقول: قاض الفرخُ البيضةَ، إذا شقّها. وانقاضتِ البيضة، إذا انشقت عن الفرخ، ينقاضُ انقياضًا: إذا خرجَ. ومنه التّقييض في الأشياء وهو التوفيق، نحو قول الله تعالى: ﴿وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ﴾ قال الشاعر: لمّا تيقّنَ بالأمورِ سَمَا لها ... متيقظًا للرُّشدِ والتوفيقِ والتقييض: استغزار البئر، تقول: قيضت البئر، إذا استغزرتها، وهي بئرٌ مقيضة، أي: غزيرةٌ كثيرةُ الماءِ. الفَيْظُ والفيضُ فالفيظ، بالظاء: خروج النفس من الجسد. تقول من ذلك: فاظت نفس فلانٍ، تفيظُ فيظًا، إذا خرجت. وتقول في كل ذي روحٍ: فاظت نفسه. قال رؤية: تبادَرَ الناسُ وقالوا عُرسُ تَفَقَّأت عَيْنٌ وفاظت نفْسُ وأنشد الأصمعيّ: