Kitabka Maʿarifta Muhammadiyya ee wazaifa Ahmadiyya
كتاب المعارف المحمدية في الوظائف الأحمدية
Noocyada
أدعوك يا تاج هامات الشيوخ أغث * باليث قفرالعيافي أشرف الفيل
دارك بعزمك عجزي باابن قاطمة * فانت ذخري ومسؤلي ومامولي
عليك دوماسلام الله تكنفه * بدالرضالك مصحويا بتبجيل
{ويعجبني قول ابن جمادقرس سره أيضا}
ألايارفاعي المجدفضلك في الورى * عليه غداالاحماع في كل أمة
مفاخرأيناء الحسين عظيمة * وأعظمهالازلت بعدالائمة (فائدة} قال الاكابر من أهل الله تعالى ان مثل السيد أحمد الرفابى رضى الله عنه في الاولياء كمثل النبي صلي الله عليه وسلم في الانبياء {قلت} والنبي صلي الله عليه وسلم كماتفرد فى كل خاق حميد وطورسعيد فكذلك أحسن الله اليه باللسان العذب الحكيم حتى قال عليه الصلاة والسلام أوتيت جوامع الكلم وأكرمه الله بالمعراج حتى دنافتدلي ونال القرب الاكمل من ربه بشأن فوق مدرك العقل وكذلك من الله على سيدنا السيد أحمد في الاولياء فأكرمه باللسان العذب المحمدى وشرفه بقرب نبيه عليه الصلاة والسلام بقصة مداليد الطاهرة النبوية له بشان كذلك فوق مدرك العقل فتفردسيد المخلوقين بين الانبياء والمرسلين باللسان الناطق بجوامع الكام والشأن الرفيع بالمعراج المهارك أمرأعجزغيره عن الاتيان ابمثله والسيد أحمد في قضية البدواتيانه بعحائب الحكم أعجزغيره من اخوانه الاولياء عن ممائلته بهذين الوصفين الكريمين وهوفي كل حال مع الادب الشرعى والسلوك المحمدى لاينحرف عن ذلك مقدارشعرة { قال الشيخ يعقوب بن كراز رضي الله عنه} ان شيخناوسيدنا السيد أحمد الكبيرالرفاعي رضى الله منه صعد كرسى وعظه فقال بعدالحمدوالثناء والصلاة على النبي صلي اللهعليه وسلم الولي يبلغ الى حال من ربه فيعطي بالله ويمنع بالله ويغني بالله ويفقر بالله ويقعد بالله ويقيم بالله ويقيد بالله ويطلق بالله شكرنعمة الله ذكرها والضابط الشرع ومادلفظ من قول الالديه رقيب عتيد أعطيت خصلتين لم يعطهه االشيخ منصور هوكان عاشقا وأنامعشوق والعاشق متعوب والمعشوق مدلل وأعطيت الحكمة ولم يعطها ووصلت الي مقام ان عصيت قابي عصيت الله لموافقة مطالعه أوامر الله من مرتبة عبسديته القائة بشأن قوله تعالى ان عبادى ليس لك عليهم سلطان وأين يكون لعدوالله السلطان على خزب الله الذين هم فى كنف الله وبه عليه هوسقت له الشقوة وهم سبقت لهم الحسني هم أهل الغلبة القاهرة والسرائرالطاهرة يحاسبون أنفسهم على كل نفس من لم يحاسب نفسه على كل نفس ويتهمها لم يكتب عندنافي ديوان الرجال هذه البركات الطافحة والانوار اللائحة مغترفة من بحركرم ابن عبد الله أبي الطاهرالرسول المؤيدالسيدالعظيم الرؤق الرحيم نحن اتبعناه بالصدق وأطعناه وفق أمر الحق والمبعود على شفاجرف ثم أنشد متمكنامطباسابالسكينة والهيبة هذه الابيات
علي أي ظنرد قاضي الهوي الدعوي * وفي القلب سرنشره قط لايطوي
غرام بحمل الروح منعقدعلى * وثيقة عهد كاها البروالتقوى
أقت علها في حمي الصدق مجه * لها من معار يج الهدى الغاية القصوى
وزعضمت كأساحل فيه مدامه * حرام علي أهل التجاوز والدعوى
Bogga 119