Macalim Madrasatayn
معالم المدرستين
Daabacaha
مؤسسة النعمان للطباعة والنشر والتوزيع
Sanadka Daabacaadda
1410 AH
Goobta Daabacaadda
بيروت
Noocyada
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Macalim Madrasatayn
Murtada al-Askari d. 1428 AHمعالم المدرستين
Daabacaha
مؤسسة النعمان للطباعة والنشر والتوزيع
Sanadka Daabacaadda
1410 AH
Goobta Daabacaadda
بيروت
Noocyada
إلى ايفاد آلاف المبعوثين كذلك إلى جميع أقطار الأرض لنشر دعايتها من جانب واحد، ان كل ذلك لم يكن بدافع سياسي غير ديني.
كما أنها ليست من قضايا أوجدها الاستعمار لإيجاد التفرقة بين المسلمين ليحسن السكوت عليها، بل هي قضايا كانت قائمة ومنتشرة في المجتمع الاسلامي منذ عصر امام الحنابلة أحمد (ت 240 ه) وعصر الشيخ ابن تيمية (ت 728 ه) من أتباع مدرسته بل وقبلهما وبعدهما إلى اليوم، وان قتل مئات الألوف من المسلمين وحرق مكتباتهم في شتى العصور ومختلف البلاد خير دليل علي ما نقول، فهي اذن مما يستفاد منها سياسيا من قبل تلك الحكومة أو ذلك الاستعمار، متى ما شاءت تلك أو شاء هذا، في ما إذا لم تعالج، ثم إنها كما ذكرنا عقائد راسخة والسكوت عنها على مضض لن يحقق وحدة بين المسلمين ولا تقاربا ولا تفاهما، بل يعمق الجرح ويوسع شقة الخلاف ويطيل أمدها.
ولمزيد التوضيح وإقامة الدليل على ما بينت، أذكر بعض مشاهداتي من آثار مسائل الخلاف بين أبناء الأمة الاسلامية في ما يأتي:
Bogga 18
Ku qor lambarka bogga inta u dhexeysa 1 - 1,021