Mabahith Tafsir
مباحث التفسير لابن المظفر (وهو استدركات وتعليقات على تفسير الكشف والبيان للثعلبي)
Baare
حاتم بن عابد بن عبد الله القرشي
Daabacaha
كنوز إشبيليا - المملكة العربية السعودية
Lambarka Daabacaadda
الأولى، 1430 هـ - 2009 م
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Mabahith Tafsir
Ibn Muhammad Badr Din Razi d. 630 / 1232مباحث التفسير لابن المظفر (وهو استدركات وتعليقات على تفسير الكشف والبيان للثعلبي)
Baare
حاتم بن عابد بن عبد الله القرشي
Daabacaha
كنوز إشبيليا - المملكة العربية السعودية
Lambarka Daabacaadda
الأولى، 1430 هـ - 2009 م
فهو صفة وموصوف، وصفة وموصوف والواو في قوله {ورب الأرض} واو عطف، والعطف دليل التغاير بين الرب والرب، وإنما هو بين السماوات والأرض، ولم يذكر الواو في {رب العالمين} لأنه لا تغاير. والله أعلم.
* * *
قال في قوله تعالى
حمله ستة أشهر، ورضاعه أربعة وعشرون شهرا ".
قلت: ليس هذا بتفسير واضح. وإنما الواضح حمله ستة أشهر، وفطامه أربعة وعشرون شهرا، لأن الفصال هو الفطام لا الرضاع.
ولو فسرنا على ما هو الواضح يلزم أن تكون مدة الفطام داخلة في الثلاثين، كما أن مدة الحمل داخلة في الثلاثين، والفطام إنما يكون في ساعة وامتداده لا نهاية له فقوله: {وحمله وفصاله ثلاثون شهرا} فالحمل زمانه داخل في حد
Bogga 278