2

غابت عنهم معبوداتهم، فطلبوها من عالم الغيب إلى عالم الشهادة، فأقاموا لها التماثيل والأنصاب يذكرونها بها في المصائب، ومازجتها الأوهام، فنحتوا منها الأصنام، يقصدونها في المهمات، ويستنجدونها في الملمات. لقد ضلوا فيما كانوا يقصدون ويستنجدون.

وقفوا عند ذلك زمانا طويلا، ألوف السنين تعد فيه كأمس الدابر، والأفكار في اضطراب وحيرة، والاعتقادات متناقضة غير متوافقة، مقطوعة موصولة غير متناسقة، والعالم ميدان ترمح فيه الأرواح والأشباح، والصور المريعة والخيالات الشنيعة، فانفتح الباب واسعا للسحر والسحرة والشعوذة والمشعوذين والرقى والطلاسم، كل يجد في ذلك مصلحة له؛ المضللون والمضللون. أما هؤلاء فأهل مكر، وأما الأولون فأغبياء. هؤلاء ليسوا على هدى من علمهم، وما كان أولئك بمخطئين.

آلهة يرضون ويغضبون، ويحبون ويكرهون، ويعشقون ويتزوجون، ويولدون ويلدون، ويتحالفون ويتحاربون، يسكنون الجبال، ويترددون على الغياض، ولهم مواقف تذكر مع البشر، يهيجون البحار، ويثيرون الرياح، ويحبسون الأمطار، ينزلون إلى أعماق الجحيم، في طلب نفس صديق لهم من الناس، ويصعدون بها إلى النعيم. آلهة صورهم الناس على صورتهم وبكل ما هم إليه يميلون، وجعلوهم نظيرهم طوائف ومراتب بعضهم فوق بعض، ولهم رئيس عظيم له يخضعون، وإليه يرجعون، ذلك والناس في ضلالهم يعمهون، وإذا بصوت زاجر خرج من وسط هذه الظلمات، ونطق بهذه الكلمات:

3

أربا واحدا أم ألف رب

أدين إذا تقسمت الأمور

تركت اللات والعزى جميعا

كذلك يفعل الرجل البصير

ذلك كان نشوء الإنسان في الأوهام، قبل مجيء الثلاثة العظام: موسى اليهودية، وعيسى النصرانية، ومحمد الإسلام.

Bog aan la aqoon