فلم ينون حاتمًا لما ذكرنا. ٦٣ - ومما يجوز له: بَدَلُ الياء ألفًا في سائر الكلام، فتقول في: أُعْطِيتُ: أُعْطَاتُ وفي: دُهِيَ: دُهَا، وهي لغةٌ لطَيِّئ. فإذا اضطر الشاعرُ أجْرَى كلامَه عليها. وقد زعم قومٌ أنه يجوز في الكلام؛ إذ كان من لغات العَرَب. ومما جاء في الشعر منه قولُ الشاعر: آلا آذَنَتْ أهَل اليمامةِ طَيِّئٌ ... بَحرْبٍ كناصاةِ الأغَرِّ المُشَهّرِ فقال: كناصاة، وهو يريد: كناصية، فأبدل الياء ألفًا.