71Luqtat Cajlanلقطة العجلان مما تمس إلى معرفته حاجة الإنسانMohammed Sidique Khan - 1307 AHمحمد صديق خان - 1307 AHDaabacahaدار الكتب العلمية-بيروتDaabacaadالأولىSanadka Daabacaadda١٤٠٥-١٩٨٥Goobta DaabacaaddaلبنانNoocyadaHistory•GobolladaHindiyaوهم أرفخشد وارم ولاوذ واشود وغليم وَكَذَا وَقع ذكر هَذِه الْخَمْسَة فِي التَّوْرَاة وَأَن بني أشوذ أهل الْموصل وَبني غليم أهل خوزستان وَمِنْهَا الأهواز وَلم يذكر فِي التَّوْرَاة ولد ولاوذوَقَالَ ابْن اسحاق وَكَانَ للاوذ أَرْبَعَة من الْوَلَد وهم طسم وعمليق وجرجان وَفَارِس قَالَ وَمن العماليق أمة جاسم فَمنهمْ بَنو لف وَبَنُو هزان وَبَنُو مطر وَبَنُو الْأَزْرَق وَمِنْهُم بديل وراحل وظفار وَمِنْهُم الكنعانيون وبرابرة الشَّام وفراعنة مصروَعَن غير ابْن إِسْحَاق أَن عبد بن ضخم وأميم من ولد ولاوذقَالَ ابْن اسحاق وَكَانَت طسم والعماليق وأميم وجاسم يَتَكَلَّمُونَ بِالْعَرَبِيَّةِ وَفَارِس يجاورونهم إِلَى الْمشرق ويتكلمون بِالْفَارِسِيَّةِ قَالَ ولد أرم عوص وكاثر وعبيل وَمن ولد عوص عَاد ومنزلهم بالرمال والأحقاف إِلَى حَضرمَوْت وَمن ولد كاثر ثَمُود وجدبس ومنزل ثَمُود بِالْحجرِ بَين الشَّام والحجازوَقَالَ هِشَام بن الْكَلْبِيّ عبيل بن عوص أَخُو عَادوَقَالَ ابْن حزم عَن قدماء النسابين أَن لاوذ هُوَ ابْن إرم بن سَام أَخُو عوص وكاثرقَالَ فعلى هَذَا يكون جديس وَثَمُود أَخَوَيْنِ وطسم وعملاق أَخَوَيْنِ أَبنَاء عَم لحام وَكلهمْ بَنو عَم عَاد قَالَ ويذكرون أَن عبد بن ضخم ابْن إرم وَأَن أميم ابْن عَاد أرمقَالَ الطَّبَرِيّ وَفهم الله لِسَان الْعَرَبيَّة عَاد وَثَمُود وعبيل وطسم وجديس وأميم وعمليق وهم الْعَرَب العاربة وَرُبمَا يُقَال أَن من الْعَرَب العاربة يقطن أَيْضا ويسمون أَيْضا الْعَرَب البائدة وَلم يبْق على وَجه الأَرْض مِنْهُم أحدقَالَ وَكَانَ يُقَال عَاد إرم فَلَمَّا هَلَكُوا قيل ثَمُود إرم ثمَّ هَلَكُوا فَقيل لسَائِر ولد إرم أرمان وهم النبط1 / 73NuqulLa wadaagWeydiiso AI