٥ - المسرَّة بانخفاض دين الرسول ﷺ -. ٦ - الكراهية لانتصار دين الرسول ﷺ -. ٧ - عدم اعتقاد وجوب تصديقه ﷺ فيما أخبر به ٨ - عدم اعتقاد وجوب طاعته ﷺ فيما أمر به وغير ذلك مما دلّ القرآن الكريم أو السنة المطهَّرة على أنه من النفاق الأكبر المخرج من ملّة الإسلام (١). ثانيًا: النفاق الأصغر: وهو النفاق العملي: وهو أن يظهر الإنسان علانيةً صالحةً، ويُبطن ما يُخالف ذلك وأصول هذا النفاق ترجع إلى حديث عبد الله بن عمر، وعائشة ﵃، وهي خمسة أنواع: ١ - أن يحدّث بحديث لمن يصُدّقه به، وهو كاذبٌ له ٢ - إذا وعد أخلف، وهو على نوعين: النوع الأول: أن يعِدَ ومن نيّته أن لا يفي بوعده، وهذا أَشرُّ الخلف، ولو قال: أفعل كذا إن شاء الله تعالى، ومن نيّته أن لا يفعل كان كذبًا وخُلْفًا. قاله: الأوزاعي. النوع الثاني: أن يعِدَ ومن نيته أن يفي، ثم يبدو له، فيخلف من غير عذر له في الخلف. ٣ - إذا خاصم فجر، ويعني بالفجور أن يخرج عن الحق عمدًا حتى

(١) انظر: نواقض الإيمان الاعتقادية وضوابط التكفير عند السلف، للدكتور محمد بن عبد الله الوهيبي،٢/ ١٦٠.