الموضع الذي يصلي فيه الإمام لا مانع فيه، والذي يصلي فيه المأموم كذلك» (١).وسمعت شيخنا الإمام عبدالعزيز بن عبد الله ابن باز ﵀ يقول: «من أهل العلم من يقول: لا يجوز الحائل ولو في المسجد، ولو سمع الصوت؛ لأنه قد ينقطع الصوت، وهناك من يقول: إذا كان في المسجد فلا بأس؛ لأنه محل التعبد؛ ولأنه قد لا ينقطع الصوت عنه، واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية وجماعة. ولعل الأقرب أنه لا حرج إذا كانوا في المسجد، بخلاف خارج المسجد فلابد من رؤية الإمام أو المأموم، ولو سمع الصوت، ولا بأس لو انقطعت الصفوف، لأنه يرى المأمومين» (٢). ٦ - المسبوق إذا أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة؛ لحديث أبي هريرة ﵁ وفيه: «من أدرك ركعة من

(١) المختارات الجلية للسعدي، ص٦٢ - ٦٣، وقرر هذا القول أيضًا في كتاب: إرشاد أولي البصائر والألباب، ص٦٠ - ٦١. (٢) سمعته أثناء تقريره على المنتقى لأبي البركات، الحديث رقم ١٤٩٩،يوم الأحد ١١/ ٤/١٤١١هـ.