قلت: قال السيد الإمام رضي الله عنه في ترجمته: الناصري الديلمي، /26 كان تلميذا لأبيه علي بن أصفهان، روى عن أبيه فقه المؤيد بالله، ويحيى، والقاسم..

إلى قوله: قال يوسف: وكان أبو منصور هذا في زمرة الناصرية، كالنبي في أمته، انتهى.

عن أبيه.

قلت: قال السيد الإمام رضي الله عنه في ترجمته: علي بن أصفهان (بضم الهمزة، وسكون المهملة، وفتح الهاء، ثم ألف ونون).

قلت: وقوله: وفتح الهاء، مستدرك على السيد الإمام (ع)؛ لأن ما بعده ألف مفتوح ضرورة، وقد سبق مثل هذا، جرينا فيه على كلامه (ع).

قال رضي الله عنه : ويقال: الديلمي، ثم الجيلي، يروي فقه الهادي، والقاسم، والمؤيد بالله، عن أبي علي بن آموج.

ثم ساق السند إلى القاسم بن إبراهيم (ع).

قال: وروى عنه ولده أبو منصور.

قال القاضي: وهو شيخ اليمن والعراق، وإمام العلماء على الإطلاق، وهو واسطة عقد الزيدية النظيم، ومفخرهم العظيم؛ قال يوسف: الحافظ، حافظ النصوص من أهل البيت (ع)..إلى قوله: له الكفاية، انتهى.

قلت: قال في مطلع البدور: ترجم له غير واحد من علماء العراق؛ ممن ترجم له: يوسف حاجي الزيدي العراقي، ومنهم: يوسف اللاهجاني في كتابه إلى العلامة عمران؛ ذكره عند ذكر الناصر الرضي.

ورواية ولده العلامة أبي منصور بن علي بن أصفهان؛ لكون العلامة أبي حامد الغزالي مات زيديا.

قلت: هذه فائدة، في رجوع الغزالي إلى أهل الحق، فاعرفها، والله الموفق.

(رجع) عن أبي علي بن آموج، عن القاضي زيد بن محمد الكلاري، عن /27

Bogga 27