ولا سِيَّمَا١ يستثنى بها، ومعناها: التّخصيص، ويجرّ ما بعدها٢، كقولك: أكرمني النّاس [ولا] ٣ سِيَّمَا زيدٍ أي: لا مثل زيدٍ؛

١ قال ابن مالكٍ في شرح الكافية الشّافية ٢/٧٢٤: "وجرت عادة النّحويّين أنْ يذكُروا (لا سيّما) مع أدوات الاستثناء مع أنَّ الّذي بعدها مُنَبَّهٌ على أَوْلَوِيَّته بما نُسِبَ إلى ما قبلها".

وقال في شرح التّسهيل ٢/٣١٨: "ومن النّحويين مَن جعل (لا سيّما) من أدوات الاستثناء؛ وذلك عندي غيرُ صحيح؛ لأنّ أصل أدوات الاستثناء هو (إلاّ)؛ فما وقع موقعه وأغنى عنه فهو من أدواته، وما لم يكن كذلك فليس منها؛ ومعلومٌ أنّ (إلاّ) تقع موقع (حاشا) و(عدا) و(خلا) و(ليس) و(لا يكون) و(غير) و(سِوى) وغير ذلك ممّا لم يختلف في الاستثناء به؛ فوجب الاعتراف بأنّه من أدواته، و(لا سيّما) بخلاف ذلك فلا يعدّ من أدواته، بل هو مضادٌّ لها؛ فإنّ الذي يلي (لاسيّما) داخلٌ فيما قبله ومشهودٌ له بأنّه أحقّ بذلك من غيره".

و(لا سِيَّمَا) بتشديد الياء، ودخول (لا) عليها ودخول الواو على (لا) واجب؛ ويجوز أن تخفّف، وأن يُحذف الواو.

٢ الجرُّ على جعل (ما) زائدة مؤكّدة، وجَرّ ما بعدها بإضافة السّي إليه، كأنّه قال: (ولا سي زيدٍ) أي: ولا مثل زيدٍ.

يُنظر: شرح المفصّل ٢/٨٥، وشرح الكافية الشّافية ٢/٧٢٤، وشرح التّسهيل ٢/٣١٨، والمغني ١٨٧، والأشمونيّ ٢/١٦٧.

٣ ما بين المعقوفين ساقطٌ من أ.