Lamha Fi Sharh Mulha
اللمحة في شرح الملحة
Baare
إبراهيم بن سالم الصاعدي
Daabacaha
عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1424 AH
Goobta Daabacaadda
المدينة المنورة
Noocyada
Nahwo iyo Sarfe
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Lamha Fi Sharh Mulha
Ibn al-Saigh d. 720 AHاللمحة في شرح الملحة
Baare
إبراهيم بن سالم الصاعدي
Daabacaha
عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1424 AH
Goobta Daabacaadda
المدينة المنورة
Noocyada
١ في كلتا النّسختين: كونها، وما أثبتّه هو الأولى. ٢ في كلتا النسختين كون وما أثبته هو الأولى. (وعلى ذلك) ساقطة من ب. ٤ في ب: وأنشد. ٥ هذا بيتٌ من الكامل، نسبه سيبويه - في الكتاب ١/٩٧ - لابن مروان النّحويّ، ويُنسب للمتلمّس في ملحق ديوانه ٣٢٧، ولمروان بن سعيد النّحويّ في مُعْجَمِ الأُدباء ١٩/١٤٦، وبُغية الوُعاة ٢/٢٨٤. والشّاهد فيه: (حتّى نعله ألقاها) حيث يجوز في (حتَّى) ثلاثة أوجه: الرّفع على أنّ (حتّى) ابتدائيّة، و(نعله) مبتدأ، وجملة (ألقاها) في محلّ رفع خبر المبتدأ؛ والنّصب على أنْ يكون (نعله) مفعولًا لفعل محذوف يفسّره المذكور بعده، والتّقدير: حتّى ألقى نعله. ويجوز أنْ تكون (حتّى) عاطفة بمعنى الواو، ويكون (نعله) معطوف على (الزّاد) عطف مفرد على مفرد. والجرُّ على أنَّ (حتى) حرف جرّ وغاية، و(نعله) مجرور بها. يُنظر هذا البيت في: الأصول ١/٤٢٥، وأسرار العربيّة ٢٦٩، وشرح المفصّل ٨/١٩، ورصْف المباني ٢٥٨، والجنى الدّاني ٥٤٧، ٥٥٣، والخزانة ٣/٢١.
1 / 228