(¬1) قوله وافقهم يفهم منه انه كان من غيرهم فرجع اليهم والرجل عمانى الاصل من أهل ودام من الباطنه ثم انتقل إلى البصرة وحالته جميلة معروف بالعفه والتعفف هو سيخ سيبويه في النحو وبسط ترجمته ابن خلكان في الوفيات وذكرانها في المنهل . (السالمي) ومن كان ربانى اهل زمانه * صئوم قئوم راكع الليل ساجده

يقسم منه دهره في مثوبه * وثوق بان الله حق مواعده

فعام إلى حج وعام لغزوة * فيعرفه البيت العتيق ووافده

ولم يثنه يوما عن العلم والتقى * كواعب حسن تنثنى ونواهده

واكثر سكناه بقفر بحيث لا * تناعيه الا عفره وأوابده

وما قوته الا شعير يسفه * بماء قراح ليس تغشى موارده

عزوبا عن الدنيا وعن زهراتها * وشوقا إلى الملوك وما هو واعده.

(وإن لم تعرف الإباضية) فمنهم الشيخ عيسى بن اسماعيل بن عيسى كان عالما كبيرا من المالكيه ثم رجع إلى المذهب الإباضية الوهبية فاجتمعت عليه مالكية المغرب واشدهم سليمان الحميانى وعنفوه وخطأوه وقالوا له انت شيخ في العلم مشهور قدوه ارجع إلى المذهب المالكيه لئلا يتبعك المالكيه إلى مذهب الإباضية فقال لا ارجع إلى المذهب المالكيه لانى رايت الحق في المذهب الإباضية بدلائل لاتقبل الشك ولا التشكيك وألف رحمه الله في الرد على هؤلاء المالكيه كتابا ببراهين ونصايح وانصاف . فانا أدعوك ايها العقبى ان ترجع إلى مذهب الإباضية الوهبيه لدلائله المستنيره وتترك التقليد فو الله ما قلت لك الا الحق . ولقد احسن والله الشريف الحسن بن على ابن ابى طالب في قوله

تريد تنام على المشتبه * فعلك ان نمت لم تنتبه

فجاهد وقلد كتاب الاله * لتلقى الاله إذا مت به

وقد قلد الناس رهبانهم * وكل يجالد في رهبه

وللحق مستنبط واحد * وكل يرى الحق في مذهبه

Bogga 93