والريلجيون) معناه جماعة الرهبان (إن كنت) لا تميز (¬1) (¬2) الإباضية الوهبية وما هم عليه من القوة فأنت تراهم أو تعلم أنهم يقرأون القرآن والحديث والآثار ويؤذنون ولهم مساجد هم يعمرونها عمارة الإسلام بالأذان والصلوات الخمس والسنن كسنة المغرب والفجر مع الفرائض والتراويح وصلاة العيدين في ميزاب وهي سبع قرى والثامنة ورقلى وفى عمان ونفوسة وجربة وزادوا على غيرهم بالورع مع سلامة دينهم من بدعة .

(وإن لم تعرف الإباضية) فقد عرفهم من قال عائبا عليكم والعهدة على من قال وساغ لي ذلك لأني لا أحسن فيكم الظن .

الشافعي يقول وهو إمامنا * اللعب بشطرنج غير حرام

وأبو حنيفة قال وهو مصدق * في كل ما يأتي من الأحكام

شرب المعتقة السلافة جائز * فاشرب على نغم من الأنغام

والشيخ أحمد قال إن ربنا * جسم يحل كسائر الأجسام

والشيخ مالك للكلاب محلل* وهم دعائم قبة الإسلام

فاشرب وقامر الجد واطعم ميتة *واحتج في كل بقول إمام

قلت زائدا على ذلك:

أترى بمذهب الإباضي مثل ما * في هذا الأقوال من إظلام (¬3)

(وإن لم تعرف الإباضية) فقد عرفهم من قال :

فإن سألوني لا أبوح بمذهبي * فإني في كتمي اليوم أسلم

فإن شافعيا قلت قالوا بأنه * يبيح نكاح البنت والبنت تحرم

وإن حنفيا قلت قالوا بأنه * يبيح الطلا وهو الشراب المحرم

وإن مالكيا قلت قالوا بأنه * يبيح لهم لحم الكلاب وهم هم

وإن حنبليا قلت قالوا بأنه * ثقيل حلولي بغيض مجسم

وإن قلت من أهل الحديث وحزبه * يقولون تيس ليس يدري ويفهم

وزدت أنا، لأن المعتزلة يقولون الفاعل خالق لفعله:

وإن واصليا قلت قالوا بأنني * لأفعالي الخلاق والله أعلم

ومن ينتسب إلى الإباضي لم تجد* إليه سبيلا فهو يحظى ويسلم .

¬__________

(¬1) قوله ان كنت لا تميز الإباضية الخ هذا شروع في الرد على العقبى (اه) السالمى.

(¬3) إظلام بكسرة الهمزة بمعنى الدخول في الظلمة.

Bogga 8