Haddii aadan Aqoon Ibadiya Ey Cugbi Ey Jazaairi
رسالة إن لم تعرف الإباضية يا عقبي يا جزائري للقطب اطفيش
Noocyada
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Haddii aadan Aqoon Ibadiya Ey Cugbi Ey Jazaairi
Qudb Atfayyish d. 1332 AHرسالة إن لم تعرف الإباضية يا عقبي يا جزائري للقطب اطفيش
Noocyada
فغدونا اليه من الغد فاذا على بابه نعش فقلنا ما هذا فقالوا مات نصر فسألنا اهله عنه فقالوا بات ليله يصلى فلما كان في السحر سجد فأطال فحركناه فوجدناه ميتا وانما ذكرت هذه الاحاديث لان سائر الولايات كالقضاء ولانى اعلم ضعفك في العلم ولانك تلى للمشركين ولأنك تطلب الولايه فتفتى لأمر المعيشة والكسب والجاه فتوكل إلى نفسك لانك تطلب الامارة فتخذل ولا تعان ولا يغرنى ما قد تقوله من انك تقصد العدل ونفع المسلمين لانه قول كاذب لانك لست أهلا لذالك ولانك طلبتها ولان من استقضاه مشرك ليس بقاض كما قلت في قصيدتى الشبيه بالاندلسية الغرناطية
وليس قاضيا من استقضاه * ذو الشرك أو من هو لانرضاه
(الاضرورة فبالجماعة * يتم أو بكامل البراعة)
وقلت قبل ذلك
(وبعد فاعلم اننى سئلت * وبالمطاوعة قد جبلت)
(أن أجمع الاحكام في مرجز * مما به الفتوى بلفظ موجز)
(من بعد ان انيخ على الفنا * مطية الرحيل عن دار الفنا)
وذكر في تلك القصيدة ما نصه
Bogga 125
Ku qor lambarka bogga inta u dhexeysa 1 - 171