ذِكْرُ مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو أَسْمَاءَ أَبُو أَسْمَاءَ غُضَيْفُ بْنُ الْحَارِثِ السَّامِيُّ. أَبُو أَسْمَاءَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ التَّيْمِيُّ كُوفِيٌّ. وَأَبُو أَسْمَاءَ مَعْرُوفُ بْنُ نُسَيْرٍ. حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: غُضَيْفُ بْنُ الْحَارِثِ كُنْيَتُهُ أَبُو أَسْمَاءَ. سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ يُكْنَى أَبَا أُسَامَةَ. قَالَ: وَسَمِعْتُ الْعَبَّاسَ يَقُولُ: سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ عَنْ حَدِيثِ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يُلَبِّي بِهِمَا جَمِيعًا، فَمَنْ أَبُو أَسْمَاءَ هَذَا؟ فَقَالَ: هَكَذَا يُحَدِّثُ بِهِ أَبُو الْأَحْوَصِ، وَلَا أَدْرِي مَنْ أَبُو أَسْمَاءَ هَذَا.
٥٧٣ - أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَقِيلٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ عَقِيلٍ قَالَ: قَالَ: قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنِي مَعْرُوفُ بْنُ نُسَيْرٍ أَبُو أَسْمَاءَ قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ لَقَدْ حَدَّثَنَا هَذَا الْيَوْمَ وَهُوَ أَوْسَطُ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ أَنَّهُ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَمَّا يُنْبَذُ فِي الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ»