فعل (١):
* (أسد):
أسد (٢) الرجل أسدا: شجع، وآسدت الكلب: أغريته بالصيد (٣).
وأنشد أبو عثمان:
٣٠ - حتّى إذا الثور بعد النّفر أمكنه ... أشلى وآسد غضفا كلّها ضارى (٤)
(رجع)
وآسدت بين القوم: كذلك.
* (أنس):
وأنست بالشئ أنسا: ضد توحّشت، وآنست به لغة.
قال أبو عثمان: ويقال: كلب أنوس، وهو ضد العقور، وجمعه أنس.
وأنشد:
٣١ - وكلابى أنس غير عقر (٥)
(رجع)
وآنست الشئ: أبصرته، وأيضا:
علمته.
وأنشد أبو عثمان لذى الرمة يصف حمار وحش:
٣٢ - ما آنست عينه عينا تفزّعه ... مذ جاده المكفهرّات اللهاميم (٦)
(رجع)
* (أمن):
وأمنت الشئ أمنا: ضد خفته، وأمنت الرجل أمانة: وثقت به، وأمنت الناقة أن تضعف، فهى أمون.
قال أبو عثمان: ويقال: هى التى يؤمن عثارها، وأنشد:
٣٣ - فإذا ما شربوها وانتشوا ... وهبوا كلّ أمون وطمر (٧)
(رجع)
وآمنت بالشئ: صدّقت به.
(١) ق: «وعلى فعل» - بكسر العين - وقد ذكر تحت هذا البناء مادة «أسف» وعبارته أسف أسفا:
حزن، وأيضا اشتد غضبه، وآسفته: أغضبته.
(٢) ق: «وأسد».
(٣) ق، ع: «وآسد الكلب: أغراه بالصيد».
(٤) الشاهد للنابغة الذبيانى من معلقته. كما فى شرح المعلقات السبع للزوزنى ١٧٢ ط دار الكتب العربية، ورواية جمهرة أشعار العرب
للقرشى ٥٤ ط الأميرية ١٣٠٨ هـ «أشلى وأرسل» وعلى ذلك لا شاهد فيه.
(٥) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب.
(٦) الشاهد من قصيدة لذى الرمة: الديوان ٥٨٣
(٧) الشاهد من قصيدة لطرفة: الديوان ٥٩