وأنشد أبو عثمان:

٣٣٥ - فرّ وأعطانى رشاء ملصا ... كذنب الذّئب يعدّى الهبصى (١)

* (هوك):

وهوك هوكا: حمق (٢).

* (هكر):

وهكر هكرا: اشتدّ عجبه.

وأنشد أبو عثمان:

٣٣٦ - فقد الشباب أبوك إلّا ذكره ... فاعجب لذلك ريب دهر واهكر (٣)

قال أبو عثمان: وهكر هكرا: سكر من النوم.

* (هزج):

وهزج هزجا: صوّت صوتا فيه بحّة.

وأنشد أبو عثمان لعنترة:

٣٣٧ - هزجا يحك ذراعه بذراعه ... قدح المكبّ على الزّناد الأجزم (٤)

قال أبو عثمان: وهزج هزجا أيضا:

فرح وخفّ. يقال: صبئ هزج، وهزج الفرس هزجا، وهو هزج، وهو سرعة نقل القوائم ووضعها. قال الأصمعى: ومنه قيل لضرب من الشّعر هزج لقصر أجزائه وتداركه وتقاربه، قال النابغة (٥) يذكر الفرس ويصفه بالسّرعة وخفّة القوائم:

٣٣٨ - غدا هزجا طربا قلبه ... لغبن وأصبح لم يلغب (٦)

(رجع)

(١) رواية أ، ب «رشاء» بفتح الراء، «ويغذى» بالغين والذال المعجمتين، و«هبصا» غير معرف مكسور الباء وأثبت ما جاء فى الجمهرة ١ - ٣٠١، واللسان/ هبص، وجاء البيت الثانى فى التهذيب/ هبص برواية الجمهرة واللسان ولم ينسب فى أى من هذه الكتب، ولم أقف على قائله.

(٢) فى ق، ع بعد ذلك: «وهوج هوجا: مثله، وهزع هزعا: أسرع.

(٣) الشاهد لأبى كبير الهذلى: كما فى ديوان الهذليين ٢ - ١٠٠.

(٤) رواية ب: «الأجرم» بالراء المهملة ورواية الديوان.

غردا يسن ذراعه بذراعه ... فعل المكب على الزناد الأجذم

وعلى ذلك لا شاهد فيه ديوان عنترة ١٥٦ ط بيروت ١٩٦٨ م. وقد أورد صاحب اللسان/ هزج شاهدا من قصيدة عنترة على مجئ هزج بمعنى عوى، وهو:

وكأنما تنأى بجانب دفها ال ... وحشى من هزج العشى مؤوم

(٥) أى: النابغة الجعدى.

(٦) اللسان مادة: «هزج» منسوبا للنابغة الجعدى، ورواية ب لغبن بفتح «الغين» المعجمة، وأثبت ما جاء فى أ، واللسان/ هزج، ورواية

الديوان ص ١٨ دمشق ١٣٨٤ هـ ١٩٦٤ م «غدا مرحا» وعلى هذه الرواية لا شاهد فيه.