٣١٧- حديث: أنه صلى الله تعالى عليه وسلم جمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة في وقت العشاء بإقامتين من غير أذان.
متفق عليه من رواية ابن عمر، رضي الله تعالى عنهما، وفي مسلم من حديث جابر، رضي الله تعالى عنه، كما تقدم بأذان وإقامتين وهي زيادة من ثقة١.
٣١٨- حديث: ابن عمر كان الأذان على عهد رسول الله، صلى الله تعالى عليه وسلم، مثنى والإقامة فرادى إلا أن المؤذن كان يقول: قد قامت الصلاة مرتين.
رواه أحمد والدارمي وأبو داود والنسائي والدارقطني وابن حبان والحاكم وقال: صحيح الإسناد٢.
٣١٩- حديث: أبي محذورة.
رواه مسلم لكن بذكر التكبير في أوله مرتين. ورواه بذكره في أوله أربعًا الشافعي وأبو داود والنسائي وابن ماجه وابن حبان قال [ابن] القطان وهو الصحيح٣.
٣٢٠- حديث: عبد الله بن زيد رضي الله تعالى عنه.
رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وابن حبان قال الترمذي: حسن صحيح.
وقال ابن خزيمة: وهو حديث صحيح ثابت من جهة النقل وقال الحاكم: مشهور وقال الترمذي في علله: سألت البخاري عنه فقال: حديث صحيح، وذكرت في
١ حديث ابن عمر رواه البخاري: ١٦٦٨، ١٦٧٣.
٢ رواه أحمد: ٥٥٦٩، ٥٥٧٠، ٥٦٠٢، والدارمي: ١١٩٥، وأبو داود: ٥١٠، ٥١١، والنسائي: ٣/٢، والدارقطني: ٢٣٩/١، وابن حبان: ١٦٦٩، وابن خزيمة: ٣٧٤، والحاكم: ١٩٧/١-١٩٨، وابن الجارود: ١٦٤.
٣ رواه مسلم: ٣٧٩، كذلك وأبو داود: ٥٠٥، ورواه الشافعي: ١٥٩، وأبو داود: ٥٠٠، ٥٠١، ٥٠٢، ٥٠٣، ٥٠٤، والنسائي: ٤/٢-٥، ٥-٦، ٧-٨، إلا أنه في الرواية الأخيرة التكبير ثلاث مرات، والترمذي: ١٩١، ١٩٢، ولم يذكر اللفظ، وابن ماجه: ٧٠٨، ٧٠٩، وابن حبان: ١٦٧٢، ١٦٧٣، ١٦٧٤.