============================================================
ويجرى هذا التمدح مجرى قوله ، تعالى (1): { لا تأخذه سينة ولا توم} (2) فكما لا بجوز إثبات ذلك فى الدنيا ولا فى الآخرة ، لما كان مدحا راجعا إلى ذاته ، فكذلك (3) قوله ، تعالى: { لا تدركة الأبصار ، لا يجوز إثباته لا (4) فى الدنيا ولا فى الآخرة .
فإذا صح ذلك ، وجب حمل قوله، تعالى: ائى ريها ناطرة0} (5) ، على معشى يوافق دلالة العقل ، وحكم القرآن ، لعلا تتناقض الأدلة .
* فورد عن على (1)، عليه السلام: أن المراد بالنظر المذكور، فى هذه الآية (2)، هو النظر إلى ثواب الله، تعالى (2)، فيكون قد حذف المضاف، واقام المضاف إليه مقامه ، وهو اسم الله ، تعالى ، كما قال ، تعالى: { رامال القرية الي خت فيها} (1)، والمراد بذلك أهل القرية.
وروى عنه - أيضا - عليه السلام، أنه تأول النظر المذكور فى هذه الآية، على أنه انتظار (10) لثواب الله، تعالى.
فروى عنه أنه مريرجل رافع يده إلى السماء ، شاخص ببصره ، فقال: له علئ، عليه السلام (11) : "يا عبد الله اكفف يدك، واغضض من بصرك، فرإنك لن قراه ولن تتاله.00 قال : يا أمير المؤمنين، إن لم أره فى الدنيا ، فساراه فى الآخرة.
(2) سورة لبقرة: جره من آية الكرسى آية (**2) : (1) لهست فى: (1) (4) لهست فى الأصل (3) فى الأصل: كذلك (5) سورة القيامة آية (23) (6) هو امير المومتين على من ابى طالب بن عبد المطلب الهاشمى الفرشى ، ابو الحن ولد مكة سنة 23 قيل الهجرة 600م، وهو ابن عم وسول الله تل وأول من آمن به وصدقه من الصمية، ولم بسجد لصم قط . .. وكان فارسأ شجماعا ورعا زاهدأ عالما بز اقراله وفاق السابتين واللاحقين ا دعى للمطالية بالاماره أول الأمر، فاثر الحمماعة والسلامة وواد الفعية " ولما تولى الحدفة سعى لدى الصحابة ، حتى يطفا نارها ولكن كان كدر الله سابقا ... وأشعلها عليه معاوية وحمرو بن العاص، خيلا ورحمالأ حتى انهكرا الدولة اللفتية ، والتهت خلالته سنة 40 د / 691م ، بعد آن لعله الخارجى هيد الرحمن بن ملجم، شهيدا وهو يصلى ... ولا يخعلف على حبه والاعتراف بدضله ستى ولا شبعى إلا من أملكه لله، وسمق عليه الكتاب ببغض فتى الإسلام ، وصاحب اللواء، وخليفة رسول الله ليلة الهجره لى لراشه وزوج ابته قاطمة للزهراء ، رضى الله عنها، واخو الرسول وأبو الحسنين.-. انظر لرحته" الأعلام (/265، 296).
(8) ليست لى: (7).
(7) فى (1) : فى الآبة (10) فى الأصل : على الإنعظار (9) سوره برسف آيه (82) (11) ليس فى (1): له على حليه السلام ،
Bogga 113