قال الزبيدي (١٢٥): يقولون للقَصَب (١٢٦) المعروف: (خَيْزَرَان) بفتح الزاء. والصواب ضمها. وكلُّ قضيبٍ لَدْن وناعم خَيْزُران. أقول: وأكثر الناس في ديارنا يقولون: هزاران (١٢٧) . أقول: [ويقولون] (١٢٨) أُعطي لفلان خِطابة الجامع الفلاني، بكسر الخاء. وليس ذلك من كلام العرب. قال الجوهري (١٢٩): وخَطُبَ، بالضم، خَطابةً، بالفتح، أي صار خطيبًا. وفي القاموس (١٣٠): خَطَبَ على المنبر خَطابةً، بالفتح. ومن أغلاطهم الفاضحة: الخجيل والخشين، فإنّ الصواب ترك الياء (١٣١) . حرف الدال قال الحريري (١٣٢): الاختيار أنْ يُكْتَبَ مثل داودُ وطاوُس [وناوُس] بواو واحدة للتخفيف، ويُكتب (ذوو) بواوين لئلا يَشْتَبه بواحده [وهو ذو] . قال الجوزي (١٣٣): العامة تقول (١٣٤): دِمِشق، بكسر الميم. والصواب فتحها. وفي القاموس (١٣٥): وقد تُكْسَرُ ميمُهُ.

(١٢٥) لحن العوام ٥٤. (١٢٦) في الأصل: للقضيب. وما أثبتناه من لحن العوام. (١٢٧) التنبيه ٢١. (١٢٨) يقتضيه السياق. (١٢٩) الصحاح (خطب) . (١٣٠) القاموس المحيط ١ / ٦٣. (١٣١) التنبيه ٢٠ - ٢١. (١٣٢) درة الغواص ٢٠٥. وما بين القوسين المربعين منها. (١٣٣) تقويم اللسان ١٢٣؟ (١٣٤) في الأصل: يقول. (١٣٥) القاموس المحيط ٣ / ٢٣٢. وفي الأصل: يكسر. وأثبت عبارة القاموس.