وقال - (عليه السلام) -: ترد على أحدهم القضية في حكم منالأحكام فيحكم فيها برأيه ثم ترد تلك القضية بعينها على غيره فيحكم فيهابخلاف قوله ثم يجتمع القضاة بذلك عند الإمام الذي استقضاهم فيصوبآراءهم جميعا وإلههم واحد ونبيهم واحد وكتابهم واحد. أفأمرهم اللهسبحانه - بالاختلاف فأطاعوه أم نهاهم عنه فعصوه أم أنزل الله ديناناقصا فاستعان بهم على إتمامه أم كانوا شركاء له فلهم أن يقولوا وعليه أنيرضى أم أنزل الله دينا تاما فقصر الرسول(صلى الله عليه وآله وسلم)عن تبليغه وأدائه؟ والله - سبحانه - يقول: (ما فرطنا في الكتاب منشئ) (1) وفيه تبيان كل شيء. وذكر أن الكتاب يصدق بعضه بعضا وأنهلا اختلاف فيه فقال - سبحانه -: (ولو كان من عند غير الله لوجدوافيه اختلافا كثيرا) (2). وأن القرآن ظاهره أنيق وباطنه عميق لا تفنى

Bogga 189