475

Al-Kashf wal-Bayaan

الكشف والبيان

Tifaftire

رسائل جامعية (غالبها ماجستير) لعدد من الباحثين

Daabacaha

دار التفسير

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٣٦ هـ - ٢٠١٥ م

Goobta Daabacaadda

جدة - المملكة العربية السعودية

أبو العباس محمد بن الحسن الهروي (١): نا رجاء بن عبد الله الحافظ (٢) قال (٣): أنا مالك بن سليمان الهروي (٤)، عن أبي

(١) أبو العباس محمد بن الحسن الهروي الصوفي المعروف بولي، صالح ثقة، جاور بمدينة الرسول ﷺ نحوًا من خمسين سنة، ثم عاد إلى هراة في حاجة، ورجع متوجهًا إلى المدينة، فتوفي بجرجان سنة (٤١٩ هـ).
"المنتخب من السياق لتاريخ نيسابور" للصيرفيني (٨٧)، وانظر "تاريخ بغداد" للخطيب ٢/ ٢٠٩، "المنتظم" لابن الجوزي ١٤/ ٢١٢.
(٢) هو رجاء بن عبد الله الهروي الوراق، كان عنده مصنفات مالك بن سليمان الهروي، ومصنفات سعيد بن منصور.
روى عن أحمد بن يونس، ومهدي بن جعفر الرملي وجماعة، وكان من أعيان المحدثين بهراة، وروى عنه الحافظان أبو إسحاق البزار وأبو الفضل بن إسحاق، توفي سنة (٢٩٧ هـ)، وقيل: سنة (٢٩٩ هـ).
"تاريخ الإسلام" للذهبي ٢٠/ ٣٤٩.
(٣) وقع بعدها في جميع النسخ: أنا أحمد بن محمد بن عبدوس. وليست في (ن) وحدها، وهو الصواب، لأن وفاته سنة (٣٤٦ هـ) كما تقدم في ترجمته.
(٤) مالك بن سليمان الهروي، قاضي هراة.
قال العقيلي والسليماني: فيه نظر. وضعفه الدارقطني.
وذكره ابن حبان في "الثقات" فقال: يروي عن ابن أبي ذئب ومالك، روى عنه أهل بلده، وكان مرجئا، ممن جمع وصنف، يخطئ كثيرا، وامتحن بأصحاب سوء كانوا يقلبون عليه حديثه ويقرؤون عليه، فإذا اعتبر المعتبر حديثه الذي يرويه عن الثقات ويروي عنه الأثبات مما بين السماع فيه لم يجدها إلَّا ما يشبه حديث الناس، على أنه من جملة الضعفاء، وهو ممن أستخير الله ﷿ فيه. وقال الساجي: بصري، يروي مناكير.
"الضعفاء الكبير" للعقيلي ٤/ ١٧٣، "الثقات" لابن حبان ٩/ ١٦٥، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٣/ ٤٢٧، "لسان الميزان" لابن حجر ٥/ ٤.

2 / 90