Kashf Manahij
كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح
Baare
د. مُحمَّد إِسْحَاق مُحَمَّد إبْرَاهِيم
Daabacaha
الدار العربية للموسوعات
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م
Goobta Daabacaadda
بيروت - لبنان
Noocyada
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Kashf Manahij
Sadr Diin Munawi d. 803 / 1400كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح
Baare
د. مُحمَّد إِسْحَاق مُحَمَّد إبْرَاهِيم
Daabacaha
الدار العربية للموسوعات
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م
Goobta Daabacaadda
بيروت - لبنان
Noocyada
= قلت: حفص بن سليمان متروك الحديث مع إمامته في القراءة. التقريب (١٤١٤). وروح ابن جناح الأموي، ضعيف، اتهمه ابن حبان، التقريب (١٩٧٢). (١) قال ذلك في كتابه: "تذكرة الحفاظ، أطراف أحاديث كتاب المجروحين" لابن حبان ص ٢١٦ رقم ٥٢٠ وفيه زيادة بعد كذاب: لا تحل الرواية عنه. وانظر لتفصيل هذا الحديث: ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ للمقدسي (٣/ ١٥٦١ - ١٥٦٤). (٢) قول البيهقي في "الشعب" [١٦٦٣]. وتصحف فيه "متنه". إلى "شبه". (٣) أخرجه الترمذي (٢٦٨٤). قلت: أما خلف بن أيوب رماه أحمد وابن حبان وتبعهما ابن القطان بالإرجاء. وقال ابن معين: بلخي ضعيف كذا نقله العقيلي في الضعفاء الكبير (٢/ ٢٤) وقال الخليلي: صدوق مشهور كان يوصف بالستر والصلاح وكان فقيها على رأي الكوفيين. وقال أحمد: حدث عن قيس بمناكير وذكره ابن حبان في الثقات، وقال الحافظ: ضعفه ابن معين ورمي بالإرجاء. =
1 / 161