Kashf Manahij
كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح
Baare
د. مُحمَّد إِسْحَاق مُحَمَّد إبْرَاهِيم
Daabacaha
الدار العربية للموسوعات
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م
Goobta Daabacaadda
بيروت - لبنان
Noocyada
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Kashf Manahij
Sadr Diin Munawi d. 803 AHكشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح
Baare
د. مُحمَّد إِسْحَاق مُحَمَّد إبْرَاهِيم
Daabacaha
الدار العربية للموسوعات
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م
Goobta Daabacaadda
بيروت - لبنان
Noocyada
(١) أخرجه الترمذي (٢٤٦٠) وقال حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه. وقال الحافظ ابن حجر: عبيد الله الوصافي، ضعيف، انظر: التقريب (٤٣٨١)، وقول الذهبي في الكاشف (١/ ٦٨٨)، وعطية العوفي: صدوق يخطيء كثيرا، وكان شيعيا مدلسا التقريب (٤٦٤٩)، وقول الذهبي في الكاشف (٢/ ٢٧). وللحديث شاهد يتقوى به من رواية أبي هريرة عند الطبري في "التفسير" (١٦/ ٢٢٨) والآجري (ص ٣٥٨)، وابن ماجه (٣١٢٢) والبيهقي "في إثبات عذاب القبر" (٦٨) وانظر جامع الأصول (١١/ ١٧٠ رقم ٨٦٩٦). وأخرجه البزار (٢٢٣٣). وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٥/ ٦٠٨، ٦٠٧) وزاد نسبته إلى ابن أبي الدنيا في "ذكر الموت" والحكيم الترمذي وأبي يعلى وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه. (٢) أخرجه البخاري (٢٦٩٧)، ومسلم (١٧١٨)، وأبو داود (٤٦٠٦)، وابن ماجه (١٤).
1 / 123