نُح وابكِ، والمعروف أقفر رسمه ... والمنكر استعلى وآثر وسمه (١) لم يبق إلا بدعة فتانة ... بهوى مضل مستطير سمه هذا الذي (٢) وعد النبي المصطفى ... بظهوره وعدًا توثق (٣) حتمه هذا لعمر إلهك الزمن الذي ... تبدو جهالته ويرفع علمه ذهب النصيح لربه ونبيه ... وإمامه نصحًا تحقق عزمه لم يبق إلا حاكم هو مرتش ... أو عالم تخشى (٤) الرعية ظلمه والصالحون على الذهاب تتابعوا ... فكأنهم عقد تناثر نظمه لم يبق إلا راغب، هو مظهر ... للزهد، والدنيا الدنية همه لولا بقايا سنة ورجالها ... لم يبق نهج (٥) واضح نأتمه (٨ وقد قال العلامة ابن القيم –رحمه الله تعالى (٦) -: وأي اغتراب (٧) فوق غربتنا التي لها أضحت الأعداء فينا تحكم (٨) قال شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله تعالى-في "الاقتضاء" أيضًا: "ولم يكن أحد من السلف يأتي إلى قبر نبي أو (٩) غير نبي لأجل الدعاء

(١) في "ش". (٢) سقطت "الذي" من"قد توثق". (٣) في "ش": "قد توثق". (٤) في (الأصل): "تخش"، والمثبت من: "م" و"ش". (٥) في "ش": "نهج لنا". (٦) سقطت "تعالى"من: (المطبوعة) . (٧) في (الأصل): "غربة"، والمثبت من: "م"، و"المدارج". وانظر هذا البيت في "مدارج السالكين": (٣/٢٠١) . (٨) ما بين القوسين سقط من: "ش". (٩) في (المطبوعة): "ولا ... "وهو تحريف.