والنقص للعصير ولو بالشمس والسمائم [1]، وإنائه وما وصل إليه من الزبد، وآلة عولج بها. (1)

والعصير إذا غلا واشتد، لحقه حكم التنجيس، ويطهر بانقلابه خلا، أو ذهاب ثلثيه.

وأما النبيذ وغيره من المسكرات غير الخمر هل تطهر بانقلابها خلا؟

فيه إشكال: من زوال علة التنجيس التي هي الإسكار. ومن عدم النص عليه بالخصوصية.

والمعتمد: عدم التطهير.

ولو لاقت الخمر نجاسة من غيره، كمباشرة الكافر أو غير ذلك من النجاسات، لم تطهر بالانقلاب.

[9- النقص للعصير]

قوله (رحمه الله): (والنقص للعصير ولو بالشمس والسمائم، وإنائه وما وصل إليه من الزبد، وآلة عولج بها).

(1) أقول: التاسع من المطهرات: النقض للعصير، لأنه إذا غلى واشتد وقذف بالزبد وانقلب أعلاه أسفله بالغليان، تنجس، فإذا ذهب ثلثاه بالغليان، طهر، سواء غلى بالنار أو بالشمس حتى نقص، أو نقص بالسمائم.

وتطهر إناؤه التي غلى فيها، ويطهر ما وصل إليه الزبد والمغرفة وجميع الآلات التي يعالج بها.

Bogga 431