الخيل الذي يضع حافر رِجله في موضع حافريه إذا مشى، وهو عَيْبٌ قال الشاعر: فَأقْدَرُ من عتاق الخيل نَهْد ... جوادٍ لا أحقُّ ولا شَئِيتُ الشئيت: الذي يَقْصُر موقع حافر رجله عن موقع حافر يده، وهو عيب. والأقدر الذي تجاوز حافرَ رجله موقع يده وهو مدح. وقال أبو بكر بن دريد الحِقُّ من الإبل هو الذي استحقتْ أمُّه من العام الثالث الحمل. سمي الذكر حِقًّا بكسر الحاء، والأنثى حِقَّةً وهو حينئذ ابن ثلاث سنين في قولالأصمعي، قال الراجز: إذا سهيْلٌ مَغْرب الشمس طَلَعْ ... فابنُ اللَّبُونِ الحقُّ والحِقُّ جَذَعْ وقال آخرون إنّما سمي حِقًّا لأنه استحق أن يحمل عليه. ويقال: أتت الناقة على حقَّها إذا جاوزت وقت نتاجها. وأجممعوا على أن الحِقَّ دون الجَذَع من الإبل بسنة، وذلك حين يَسْتَحقَّ الركوب. والأنثى حقة إذا استحقت الفَحْل. وتجمع أيضًا على الحقائق.