الباب الثالث (١)
في وقف الكسائي
انفرد الكسائيّ بإمالة ما قبل تاء التأنيث المنقلبة في الوقف هاء وما أشبهها وإن رسمت بتاء إذا كان أحد خمسة عشر حرفا يجمعها (فجثت زينب لذود شمس).
فالفاء ك (خليفة) (٢) وكاشفة (النجم/ ٥٨)، والجيم ك زجاجة (النور/ ٣٥) ودرجة (٣)، والثّاء ك ثلاثة (٤) ومبثوثة (الغاشية/ ١٦) والتّاء ك الميتة (٥) وبغتة (٦)، والزّاي ك العزّة (٧) وهمزة (الهمزة/ ١) والياء ك عالية (٨) [وآنية (٩)] ودانية (١٠)، والنّون ك جنّة (١١) [ولعنة (١٢)] وآمنة (النحل/ ١١٢)، والباء ك حبّة (١٣) ورقبة (١٤)، واللام ك قبلة (١٥) وملّة (١٦)، والذّال ك الموقوذة (المائدة/ ٣)
(١) ينظر هذا الباب في: الإرشاد/ ١٧٦، والإقناع ١/ ٣١٧، والنشر ٢/ ٨٢.
(٢) البقرة/ ٣٠، ص/ ٢٦.
(٣) البقرة/ ٢٢٨، وينظر: هداية الرحمن/ ١٣٦.
(٤) البقرة/ ١٩٦، وينظر: هداية الرحمن/ ٨٨.
(٥) البقرة/ ١٧٣، وينظر: هداية الرحمن/ ٣٦٠.
(٦) الأنعام/ ٣١، وينظر: هداية الرحمن/ ٧٣.
(٧) البقرة/ ٢٠٦، وينظر: هداية الرحمن/ ٢٤٣.
(٨) الحاقة/ ٢٢، الغاشية/ ١٠.
(٩) الإنسان/ ١٥، الغاشية/ ٥.
(١٠) الأنعام/ ٩٩، الحاقة/ ٢٣، الإنسان/ ١٤.
(١١) البقرة/ ٣٥، وينظر: هداية الرحمن/ ٩٩.
(١٢) البقرة/ ٨٩، وينظر: هداية الرحمن/ ٣٤٥.
(١٣) البقرة/ ٢٦١، وينظر: هداية الرحمن/ ١٠٦.
(١٤) النساء/ ٩٢، وينظر: هداية الرحمن/ ١٧٢.
(١٥) البقرة/ ١٤٤، وينظر: هداية الرحمن/ ٢٨١.
(١٦) البقرة/ ١٣٠، وينظر: هداية الرحمن/ ٣٥٩.