فعل ذلك، ثم رجع إلى معاوية، فقال: يا أمير المؤمنين، اعلم أنك لو لم تول هذا أمور المسلمين لأضعتها-والأحنف جالسٌ-فقال له معاوية: ما بالك لا تقول يا أبا بحر! فقال: أخاف الله إن كذبت، وأخافكم إن صدقت، فقال: جزاك الله عن الطاعة خيرًا! وأمر له بألوفٍ، فلما خرج الأحنف لقيه الرجل بالباب، فقال: يا أبا بحر، إني لأعلم أن شر من خلق الله هذا وابنه، ولكنهم قد استوثقوا من هذه الأموال بالأبواب والأقفال، فلسنا نطمع باستخراجها إلا بما سمعت، فقال الأحنف: يا هذا أمسك عليك١، فإن ذا الوجهين خليقٌ ألا يكون عند الله وجيهًا.

١ كلمة "عليك" ساقطة من ر، س.

لرجلٍ يهجو بلال بن البعير المحاربي وقال رجلٌ يهجو بلال بن البعير المحاربي١: يقولون أبناء البعير وما له ... سنامٌ ولا في ذروة المجد غارب أرادتوذاكم من سفاهة رأيها ... لأهجوهالما هجتني محارب معاذ إلهي إنني بعشيرتي ... ونفسي عن هذا المقام لراغب

١ زيادات ر: "الشاعر الرماح بن ميادة"، ورواية الأغانى "٣٣٠: ٢-طبعة الدار" للبيتين الأخيرين عن أبى حذافة السهمى: أظنت سفاها من سفاهة رأيها ... أن اهجوها-لما هجتنى محارب فلا وأبيها إنني بعشيرتي ... ونفسي عن ذاك المقام لراغب

لأبي الطمحان القيني يفخر بقومه وقال أبو الطمحان القيني١: وإني من القوم الذين هم هم ... إذا مات منهم سيدٌ قام صاحبه نجوم سماءٍ كلما غار كوكب ... بدا كوكبٌ تأوي إليه كواكبه أضاءت لهم أحسابهم ووجوههم ... دجى الليل حتى نظم الجزع ثاقبه وما زال منهم حيث كانوا مسودٌ ... تسير المنايا حيث سارت كتائب

١ زيادات ر: "اسمه حنظلة بن الشرقى، والطمحان فعلان، من طمح بأنفه وبصره إذا تكبر، والقين: الحداد، وكل صانع قين، والقين أيضا: مواضع القيد من البعير".