وعكسها هي الظرفية كقوله تعالى ?وأما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله ?[آل عمران(107)] أي في الجنة التي هي محل الرحمة وفي التعبير عنها بالرحمة تنبيه على أن المؤمن وإن استغرق عمره في طاعة الله تعالى لا يدخل الجنة إلا برحمته وفضله كما روي عن النبي : (ولا أنا إلا أن يتغمدني(2) الله برحمته (3) [*] والعموم أي كون اسم العام مستعملا في الخاص كقوله تعالى ?أم يحسدون الناس?[النساء(54)] والمراد رسول الله لجمعه ما في الناس من حميد الخصال (1)

وعكسها وهي الخصوص كقوله تعالى ?علمت نفس ما أحضرت? [التكوير(14)] أي كل نفس

والكون عليه أي كون الحقيقي كان عليه المجازي كقوله تعالى ?وءاتوا اليتامى أموالهم ?[النساء(2)] أي الذين كانوا يتامى قبل ذلك إذ لا يتم بلوغ لأن اليتيم من بني آدم هو الطفل الذي لا أب له يقال يتم الصبي بالكسر يتما ويتما بالفتح والضم مع التسكين فيهما فيتمه من قبل أبيه وفي البهائم من قبل الأم.

Bogga 312