وأخرج الطبراني: إنَّ أعرابيًّا قال: يا نبيَّ الله، إنِّي رأيت البارحةَ في المنام أنَّه ليس من عبدٍ يشهَدُ أن لا إله إلا [الله] ويشهد أنَّك رسولُ الله إلا رفَعَه الله درجةً في الجنَّة، إلا أصحاب الشاه»؛ وهي الشطرنج (١). وأخرج الديلمي: أنَّه ﷺ نهى عن اللعب بالشطرنج (٢). وأيضًا: «يُغفَر ليلة النصف من شعبان لكلِّ متكبرٍ إلا صاحب الشاه»؛ يعني: الشطرنج (٣). وأخرج الحليمي حديثًا طويلًا فيه: «ومَن لعب بالشطرنج والنرد [والجوز] والكعاب مقَتَه الله، ومَن جلس إلى مَن يلعَبُ بالشِّطرنج والنرد ينظُر إليهم [مُحيَتْ] عنه حسَناته كلها وصار ممَّن [مقته] الله» (٤). قال علي كرم الله وجهه: «الشطرنج ميسر الأعاجم» (٥). _________ (١) أخرجه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٩/ ٧٨ رقم ٩١٨١) من حديث ابن عمر ﵄ وقال الطبراني: لم يروِ هذين الحديثين عن نافعٍ عن ابن عمر إلا ثابت بن زهير، تفرَّد بهما داود بن مُعاذ ابن عمر، وقال نور الدين الهيثمي في "المجمع" (٨/ ١١٣): رواه الطبراني في "الأوسط"، وفيه ثابت بن زهير وهو ضعيفٌ. (٢) لم أقف عليه. (٣) لم أقف عليه. (٤) أورده القرطبي في "تفسيره" (٨/ ٣٣٩). (٥) أخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" (١٠/ ٢١٢)، و"الشعب" (٥/ ٢٤١ رقم ٦٥١٨)، وقال البيهقي: هذا مُرسلٌ ولكنْ له شواهدُ.